دَوْرَقُ بفتح أوله، و سكون ثانيه، و راء بعدها قاف: بلد بخوزستان، و هي قصبة كورة سرّق يقال لها دورق الفرس، قال مسعر بن المهلهل في رسالته: و من رامهرمز إلى دورق تمرّ على بيوت نار في مفازة مقفرة فيها أبنية عجيبة، و المعادن في أعمالها كثيرة، و بدورق آثار قديمة لقباذ بن دارا، و بها صيد كثير إلاّ أنه يتجنب الرعي في أماكن منها لا يدخلها بوجه و لا بسبب، و يقال إنّ خاصية ذلك من طلسم عملته أمّ قباذ لأنه كان لهجا بالصيد في تلك الأماكن، فربما أخلّ بالنظر في أمور المملكة مدة فعملت هذا الطلسم ليتجنب تلك الأماكن، و فيها هوامّ قتالة لا يبرأ سليمها، و بها الكبريت الأصفر البحري، و هو يجري الليل كله، و لا يوجد هذا الكبريت في غيرها، و إن حمل منها إلى غيرها لا يسرج، و إذا أتي بالنار من غير دورق و اشتعلت في ذلك الكبريت أحرقته أصلا، و أما نارها فإنها لا تحرقه، و هذا من طريق الأشياء و عجيبها لا يوقف على علّته، و في أهلها سماحة ليست في غيرهم من أهل الأهواز، و أكثر نسائها لا يرددن كفّ لامس، و أهلها قليلو الغيرة، و هي مدينة و كورة واسعة، و قد نسب إليها قوم من الرّواة، منهم: أبو عقيل الدورقي الأزدي التاجي و اسمه بشير بن عقبة يعدّ في البصريين، سمع الحسن و قتادة و غيرهما، روى عنه مسلمة بن إبراهيم الفراهيدي و هشيم و يحيى بن سعيد القطان و غيرهم، و أبو الفضل الدورقي، سمع سهل بن عمارة و غيره، و هو أخو أبي عليّ الدورقي، و كان أبو عليّ أكبر منه، و محمد بن شيرويه التاجي الدورقي أبو مسلم، روى عنه أبو بكر بن مردويه الحافظ الأصبهاني، و قد نسب قوم إلى لبس القلانس الدّورقيّة، منهم: أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح أبو عبد اللّه الدورقي أخو يعقوب، و كان الأصغر، و قيل: إن الإنسان كان إذا نسك في ذلك الوقت قيل له دورقيّ، و كان أبوهما قد نسك فقيل له دورقيّ فنسب ابناه إليه، و قيل: بل كان أصله من دورق، روى أحمد عن إسماعيل بن عليّة و يزيد بن هارون و وكيع و أقرانهم، روى عنه أبو يعلى الموصلي و عبد اللّه بن محمد البغوي، توفي في شعبان سنة 246. و الدورق: مكيال للشراب، و هو فارسيّ معرّب، و قال الأحيمر السعدي، و كان قد أتى العراق فقطع الطريق و طلبه سليمان بن عليّ و كان أميرا على البصرة فأهدر دمه، فهرب و ذكر حنينه إلى وطنه فقال: لئن طال ليلي بالعراق لربما أتى لي ليل، بالشآم، قصير معي فتية بيض الوجوه كأنهم على الرحل، فوق الناعجات، بدور أيا نخلات الكرم! لا زال رائحا عليكنّ منهلّ الغمام مطير سقيتنّ، ما دامت بكرمان نخلة، عوامر تجري بينهنّ بحور و ما زالت الأيام، حتى رأيتني بدورق ملقى بينهنّ أدور تذكّرني أطلالكنّ، إذا دجت عليّ ظلال الدّوم، و هي هجير و قد كنت رمليّا، فأصبحت ثاويا بدورق ملقى بينهنّ أدور عوى الذئب، فاستأنست بالذئب إذ عوى، و صوّت إنسان فكدت أطير رأى اللّه أني للأنيس لشانئ، و تبغضهم لي مقلة و ضمير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص483) 
كور الأهواز، و من سوق الأهواز إليها في الماء ثمانية عشر فرسخا، و على الظهر أربعة و عشرون، ينسب إليها أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي روى عن اسماعيل ابن عقبة و معمر بن سليمان و هاشم و يحيى القطان و أبي ثميلة و الأشجعي، روى عنه أبو زرعة و أبو حاتم و الإمامان البخاري و مسلم و غيرهم، سكن بغداد و مات بها في رجب سنة اثنتين و خمسين و مائتين. و دورق أيضا موضع بالبصرة و إليه ينسب بعضهم أبا يوسف هذا، فاللّه أعلم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الروض المعطار في خبر الأقطارالروض المعطار في خبر الأقطار
, ص247) 
بليدة بخوزستان؛ قال مسعر بن مهلهل: في أعمالها معادن كثيرة. و بها آثار قديمة لقباذ بن دارا. و بها صيد كثير و يجتنب بعض مواضعها لا يرعى قالوا انّه لطلسم. و بها الكبريت الأصفر البحري، و لا يوجد هذا الكبريت إلاّ بها، و إن حمل منها إلى غيرها لا يسرج، و إذا أتي بالنار من غير دورق أحرقته و نار دورق لا تحرقه، و هذا من ظريف الأشياء. و بها هوام قتالة لا يبلّ سليمها. منها حيّة شبرية تسمّى ذات الرأسين، و هذه الحيّة توجد بين دورق و الباسيان، تكون في الرمل، فإذا أحسّت بشيء من الحيوان و ثبت أذرعا و نهشت بإحدى رأسيها و تثقل عليه، فيموت الحيوان في ساعته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( آثار البلاد و أخبار العبادآثار البلاد و أخبار العباد
, ص194) 
بفتح أوله، و بالراء المهملة المفتوحة، و القاف: موضع مذكور فى رسم مسرقان ، و إليه تنسب أمّ وكيع بن أبى سود ، المعروف بابن الدورقيّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضعمعجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج2 , ص561) 
بالفتح، ثم السكون، و راء، بعدها قاف: بلد بخوزستان، و هى قصبة كورة يقال لها: دورق الفرس، و بها الكبريت الأصفر البحرىّ [الذي تقدم] ، و هو يجرى الليل كلّه، و لا يوجد فى غيرها . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مراصد الإطلاعمراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع
, ج2 , ص540) 
د، بخُوزِسْتانَ، منه بِشْرُ بنُ عُقْبَةَ الأَزْدِيُّ، أَبُو عَقِيل، سكَنَ البَصْرَةَ، رَوَى عن ابْنِ سِيرِينَ، و أَبي نَضْرةَ، و عنه هُشَيْمٌ و يَحْيَى القَطّانُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حِصْنٌ على نَهْرٍ من الأَنْهارِ المُتَشَعِّبَةِ من دِجْلَةَ أَسْفَلَ من البَصْرةِ، و أَنشَدَ ابنُ الأَعْرابِيِّ للأُحَيْمِرِ السَّعْدِيِّ، و كانَ أَتَى العِراقَ، فقَطَعَ الطَّرِيقَ، و طَلَبَه سُلَيمانُ بنُ عَلِيٍّ و كان أَمِيراً على البَصْرَةِ، فأَهْدَرَ دَمَه، فهَرَبَ، و ذَكَرَ حَنِينَه إِلى وَطَنِه: و قَدْ كُنْتُ رَمْلِيًّا فأَصْبَحْتُ ثاوِياً بدَوْرَقَ مُلْقًى بينَهُنَّ أَدُورُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص136) 
باسبان ، خان مردونة ، دورق مدن عامرة ذات ثروات تقع على شاطئ نهر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( حدود العالمحدود العالم من المشرق إلی المغرب
, ص149) 