تایپوگرافی قاموس

الدُّسْتُور

bookmark

معنای الدُّسْتُور

الدُّسْتُورُ

الوَزِيرُ
(
تاج العروس
, ج6 , ص402) sourceLink

الكلمة فارسيّة ¦¦
قاعده ¦¦
دستور ¦¦
قانون ¦¦
وزير ¦¦
پروانه يا اجازه ¦¦
قانون اساسى كشور ¦¦
آئين نامه يا نظامنامه كه در آن نام لشكريان و مقررى آنها ثبت شده‌باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص391) sourceLink

القاعدة يُعمَل بمقتضاها ¦¦
الوزير على التشبيه بالقاعدة ¦¦
الاجازة ¦¦
الدَّفتر الذي تُجمَع فيهِ قوانين الملك و ضوابطهُ او تُكتَب فيهِ اسماء الجند و مرتباتهم
(
المنجد فی اللغة
, ص214) sourceLink

القاعدة يُعمَل بمقتضاها ¦¦
الاجازة ¦¦
الوزير على التشبيه بالقاعدة ¦¦
الدفتر تُكتَب فيهِ اسماء الجند و مرتباتهم و قيل الذي تُجْمَع فيهِ قوانين الملك و ضوابطهُ (ج) دَسَاتِير فارسيّ معرَّب و معناهُ باللسان الفارسي صاحب القاعدة
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص200) sourceLink

مجموعة القوانين التي تحدد شكل الدولة و نظام الحكم فيها و حدودَ كل سلطة و صلاحياتها.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص177) sourceLink

القاعدة يعملُ‌ بمقْتضاها ¦¦
الدفتر تُكتب فيه أَسماء الجند و مرتَّباتهم ¦¦
(فى الاصطلاح المعاصر) :مجموعةُ‌ القواعِد الأَساسية التى تبيِّن شكل الدولة و نظام الحُكْم فيها و مدى سلطتها إِزاءَ الأَفراد. (ج) دساتير. (محدثة)
(
المعجم الوسيط
, ص283) sourceLink

إجازة بدخول صنعة الطّبّ . و يمنحها الشّيخ لمن يراه قديرا على عملها، لازما لجميع شُروطها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص76) sourceLink

دستر - الدُّسْتُورُ ، بالضم: النُّسْخَةُ المَعْمولَةُ للجَماعاتِ التي منها تَحْرِيرُها، مُعَرَّبَةٌ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص86) sourceLink

الدُّسْتُورُ ، كعُصْفُور: الدّفترُ الّذي يُجمع فيه قوانينُ المَلِكِ و ضَوَابِطُهُ ، ثُمَّ لُقّب به الوزيرُ; لأَنّه يرجع إليه ما يرسمُهُ في أَحوال النَّاسِ ، أَو لكونِهِ صاحب هذا الدَّفتر...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص436) sourceLink

دستور

كتابى كه در او مايحتاج چيزى نوشته باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص603) sourceLink

دُسْتور

الدفتر الذي تُكتب فيه أسماء الجند، أو الذي تُجمع فيه قوانين الملك؛ القاعدة التي يُعمل بمقتضاها؛ الإجازة؛ الوزير. من الفارسية: «دَسْتور»، مركبة من «دَسْت» أي يد، و «وَر» أي صاحب. فهو صاحب اليد، أي ذو السلطة و مالك الإجازة. و أُطلقت على القانون الأساسي.
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص217) sourceLink

دُسْتُور

ج دَساتِير: قاعدة يُعمَل بمقتضاها(فارسيّة): «دُسْتُورُ جَمْعيَّة» ¦¦
إجازة،إِذْن: «أَمَرَه بأن لا يُعطي أحدًا دُسْتوراً بالدُّخول عليه» ¦¦
مَجموعة قواعِد أساسيَّة تُبيّن شَكْل دولة و نِظام الحُكم فيها و تحدِّد العلاقات بينها و بين الأفراد:«دُستور دَولة»، «قانونٌ‌ مُطابِقٌ‌ للدُّسْتور»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص462) sourceLink

ج.دَساتيٖر :قانون؛ مقررات؛آيين‌نامه،نظامنامه؛قانون اساسى، اساسنامه؛نهادِ مشروطيت؛(عاميانه:)دَسْتور :رخصت،اجازه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص196) sourceLink

دُسْتُور الطّبيب: طريقته فى المعالجة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص76) sourceLink

دُسْتُورُ أَدْوِية

مجموعة رسميَّة للأدوية الَّتي تسمح بها الهيئات المختصَّة و هي تحوي وصف الأَدوية و تركيبها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص463) sourceLink

الدُّسْتُور در اصطلاح

الدُّسْتُورُ

الوزير الكبير الذي يرجع فى أحوال الناس الى ما يرسمه.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص46) sourceLink

الوزير الكبير الّذي يرجع في احوال الناس الى ما يرسمه*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص104) sourceLink

هو الوزير الكبير الذي يرجع في أحوال الناس إلى ما يرسمه. «التعريفات ص 92».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص80) sourceLink

الدستور: بالضم معرّب، و هو «الوزير الكبير الذي يرجع في أحوال الناس إلى ما رسمه، و في الأصل: الدفتر المجمع فيه قوانين المملكة» . اصطلاحا: القواعد و القوانين التي اصطلحت عليها الدولة للحكم أو القواعد التي تسير عليها في مكاتباتها . و يمكن القول إن مصادر الدستور في الدولة الإسلامية قد بحثها الفقهاء تحت باب أدلة الأحكام، و المصدر الأصلي للدستور الإسلامي هو القرآن الكريم و السنة النبوية ثم الإجماع .
(
معجم المصطلحات السیاسیة
, ص110) sourceLink

الوزير الكبير الذي يرجع في أحوال الناس إلى ما يرسمه[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص253) sourceLink

القاعدة يعمل بمقتضاها - الإجازة - الوزير الكبير - الدفتر تكتب فيه أسماء الجند و مرتّباتهم - و قيل: الذي تجمع فيه قواعد الملك و قوانينه.
(
التعریفات الفقهیة
, ص95) sourceLink

بالضم النسخة المعمولة للجماعات التى منها تحريرها معربة و الجمع دساتير.
(
قاموس الأطباء
, ص169) sourceLink

الدستور في الفكر الحديث و المعاصر

كان الدستور... عبارة عن مجموع القوانين و الأحكام التي تعاقب على وضعها رجال الدولة حتى استجمعت الكلّي و الجزئي من حقوق الحاكم و المحكوم، و رتّبت أصول المحاكمات، و فصلت قواعد القضاء، و عيّنت جميع ما يضمن إجراء العدل و حفظ‍‌ الأمن و بسط‍‌ الحرية و استخراج موارد الثروة. ثم كان من جملة أجزائه القانون الأساسي الذي ظلّ‌ دعاة الإصلاح يطالبون بإنفاذه ثلاثين عاما و تزيد. و إن هذا الدستور، على حسن وضعه و تنسيقه، لو عمل به لما كان بنا الآن حاجة إلى هذا الانقلاب العظيم، بل جلّ‌ ما كنّا نرجوه أن تعدّل بعض مواده و تزاده و تنقص حينا بعد حين على ما يقتضيه الزمن و حالة الترقّي العام. (سليمان البستاني، عبرة و ذكرى، 85، 2). ¦¦
الدستور ما هو غالبا إلاّ النتيجة الشكلية للمشروع الديموقراطي عند ما يصبح واقعا سياسيّا، يدلّ‌ عليه نص توحي به عادات و تقاليد، و يمليه شعور في ظروف معيّنة، و لا يكون أي معنى لهذا النص إن لم تسبقه التقاليد و العادات التي أوحت به، أو بعبارة أخرى المسوّغات التاريخية التي دلّت على ضرورته. (ابن نبي، تأملات، 75، 13).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1245) sourceLink

الدستور في الفكر النقدي

بالنسبة للدستور؛ فقد استخدم التعريب أولا من مثل تسمية الدستور شرطة (charte) ، و تسمية الماغنا كارتا البريطانية: الشرط‍‌ الكبير، بل إنّ‌ جريدة الوقائع المصرية و خير الدين التونسي يعرّبان اللفظة الأخرى للدستور (constitution) بتسمية الدستور على التوالي: قونستيتوسيون و كونستيتوسيون. و كان لا بدّ من الانتظار حتى سبعينيات القرن التاسع عشر ليسيطر مفرد الدستور محلّ‌ كل المفردات الأخرى. و الدستور لفظ‍‌ فارسيّ‌ يطلق على الموظفين الرسميين الكبار. و كان العثمانيون يسمّون الصدر الأعظم: دستور مكرّم. فالمعنى العامّ‌ للفظة المبدأ أو القاعدة؛ و لذلك يستخدم ضمن الأصناف المهنية للتدليل على قواعدها أو ترتيباتها الخاصّة بالأعضاء و بآداب ممارسة المهنة. و قد بدأ استعمال المفرد - كما ذكرت - في السبعينيات من القرن الماضي. لكن مرّت فترة من التردد بين «الدستور» و «القانون الأساسي»، حسمت في النهاية لصالح مفرد «الدستور» الذي صار يطلق على كل القوانين الأساسية. و عند ما ترجم «القانون الأساسي» العثماني إلى العربية سمّي دستورا و ليس باسمه بالأصل التركي. (رضوان السيّد، سياسيات الإسلام المعاصر، 66، 3).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1245) sourceLink

الدستور مجموعة من المبادئ و القواعد الناظمة لبنية الدولة، تعطي الشرعية لكل مؤسّسات الدولة قاطبة، و أساس الحرّيات العامّة لمجموعة الأفراد (الشعب). هذه المؤسّسات هي البنية الفوقية لبنية تحتية، هي العلاقات الاجتماعية و الاقتصادية و الأعراف و حقوق الإنسان. و بما أن الدستور هو الناظم لكل المؤسّسات، فهو لكل أفراد المجتمع، بغض النظر عن قوميتهم و عقيدتهم، ضمن مجال حيوي له حدود يسمّى الوطن. و المؤسّسات التي تأخذ شرعيتها من الدستور تسمّى الدولة. لذا فلا يمكن أن يقال عن الدستور، إنه دستور قومي، أو دستور أممي، من حيث إن القومية و الثقافة (الأمّة) تنعكس بشكل مباشر في بنية الدستور. (محمد شحرور، الدولة و المجتمع، 200، 11).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1246) sourceLink

الدستور في اللّغة

الدّستور بالضمّ‌: معرّب، و هو الوزير الكبير الذي يرجع في أحوال الناس إلى ما رسمه. و في الأصل: الدفتر المجمع فيه قوانين المملكة. (الكليات، فصل الدال، الدستور، 340/2).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1245) sourceLink

دستور

الدستور هو المصدر الأول للشرعية الادارية،يأتي في اعلى مرتبة القواعد التي يجب على الادارة احترامها.و الدستور هو الذي يعدّد شكل الدولة و حدودها و حقوق المواطنين و واجباتهم،و نصّ على عمل السلطات الثلاث المنفصلة: السلطة التشريعية،التنفيذية، القضائية.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص161) sourceLink

مداخل هم ریشه الدُّسْتُور

اسماء

الدُّسْتُوريّالدُّسْتُورالدُّسْتُوريَّة

افعال

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.