أنْفَش نفش الإِنفاش : أنفش الراعي غنمه:إِذا تركها ترعى ليلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6705) 
نفش و قال باتتْ إِبلُهم نَفَشاً إِذا تَركُوها تَرْعى بالَّليْل ليس مَعَهَا راعٍ ،و قد أَنفَش القَوْمُ ،و هى إِبلٌ نَوافِشُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَنْفَشَ الراعي الغنمَ و الابلَ ارسلها ليلاً ترعى و تركها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص458)
قَدْ أَنْفَشَهَا الرّاعِي عن ابنِ السِّكِّيتِ: النَّفْشُ : أَنْ تَرْعَى الغَنَمُ أَو الإِبِلُ لَيْلاً بِلا عِلْمِ راعٍ ، قال الجَوْهَرِيُّ: و لا يَكُونُ النَّفْشُ إِلا بالَّليْلِ، و الهَملُ يَكُونُ لَيْلاً و نَهَاراً، و قَدْ أَنْفَشَهَا الرّاعِي : أَرْسَلَهَا لَيْلاً تَرْعَى و نامَ عَنْهَا، و أَنْفَشْتُهَا أنا: تَرَكْتُهَا تَرْعَى بِلا راعٍ، قال الرّاجِزُ: اجْرِشْ لَهَا يا ابْنَ أَبِي كِبَاشِ فمَا لَهَا الَّليْلَةَ من إِنْفَاشِ غَيْرَ السُّرَى و سَائَقٍ نَجَّاشِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص211)
أَنْفَشَ الرَّاعى الماشيةَ أَرسلها ترعى باللَّيل و نام عنها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص940)
أَنْفَشَت الإِبلُ بالليل ابن السكيت: النَّفْشُ أَن تَنْتَشِر الإِبلُ بالليل فتَرْعَى، و قد أَنْفَشْتها إِذا أَرْسَلْتها في الليل فتَرْعَى، بِلا راعٍ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْفَشَ الراعي الإبلَ ارسلها ليلاً ترعى و تركها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص826)
شتربان شتران را شب هنگام براى چرا فرستاد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْفَشَ الراعي أغنامه أرسلها ترعى ليلا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص763)
أَنْفَشَها راعِيها أَرْسَلَها لَيْلاً ترعى و نامَ عنها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و إِبِلٌ نَفَشٌ ،و نَفَّشٌ ،و نَوَافِشُ ،و أَنْفَشَهَا راعِيها:أرسلَها ليْلاً تَرْعَى و نام عنها،قال: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص77)
أَنْفَشُوا إبلَهم [أرسلوها بالليل] توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْفشْتها أَنا إِذا تركتها ترعى بلا راع; قال: اجْرِشْ لها يا ابنَ أَبي كِباشِ ، فما لها اللَّيْلةَ من إِنْفاشِ ، إِلا السُّرَى و سائقٍ نَجّاشِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو منصور: إِلاَّ بمعنى غير السُّرى كقوله عز و جل: لَوْ كٰانَ فِيهِمٰا آلِهَةٌ إِلاَّ اَللّٰهُ لَفَسَدَتٰا ; أَراد لو كان فيهما آلهة غير اللَّه لفسدتا، فسبحان اللَّه و قد يكون النَفْش في جميع الدواب و أَكثرُ ما يكون في الغنم، فأَما ما يخص الإِبل فَعَشَتْ عَشْواً، و روى المنذري عن أَبي طالب أَنه قال قولهم: إِن لم يكن شَحْمٌ فنَفَشٌ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عن ابنِ السِّكِّيتِ: النَّفْشُ : أَنْ تَرْعَى الغَنَمُ أَو الإِبِلُ لَيْلاً بِلا عِلْمِ راعٍ ، قال الجَوْهَرِيُّ: و لا يَكُونُ النَّفْشُ إِلا بالَّليْلِ، و الهَملُ يَكُونُ لَيْلاً و نَهَاراً، و قَدْ أَنْفَشَهَا الرّاعِي : أَرْسَلَهَا لَيْلاً تَرْعَى و نامَ عَنْهَا، و أَنْفَشْتُهَا أنا: تَرَكْتُهَا تَرْعَى بِلا راعٍ، قال الرّاجِزُ: اجْرِشْ لَهَا يا ابْنَ أَبِي كِبَاشِ فمَا لَهَا الَّليْلَةَ من إِنْفَاشِ غَيْرَ السُّرَى و سَائَقٍ نَجَّاشِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص211)
