أَنْغَضَ

دستور اللغة

, ص784)

نَغَضَ‌ الشيءُ يَنْغُضُ نَغْضاً و نُغُوضا و نَغضَاناً و تَنَغَّض و أَنْغَض : تحرَّك و اضْطَرَبَ‌، و أَنْغَضه هو أَي حرَّكه كالمتعَجِّب من الشيء

تَحَرَّكَ

و النّغْض :مصدر نَغَضَ ينغِض نَغْضاً ،و أنغضَ إنغاضاً ،و هو كثرة الحركة و الاضطراب;

جمهرة اللغة

, ج2 , ص907)

نَغَض الشىءُ يَنْغُض نَغْضا و نُغُوضا ،و نَغَضانا ،و تَنغّض ،و أنْغَضَ :تحرك و اضطرب.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص407)

كاَنْغَضَ

نَغَضَ‌ الشيءُ‌، كالرَّأْسِ و الثَّنِيَّةِ و غَيْرِهما، كنَصَرَ و ضَرَب ، الأَخِيرُ عن الكِسائِيِّ‌، نَغْضاً ، و نُغُوضاً ، و نَغَضَاناً ، و نَغَضاً ، مُحَرَّكَتَيْن ، أَي تَحرَّكَ و اضْطَرَبَ‌ في ارْتِجَافٍ‌، كأَنْغضَ و تَنَغَّضَ‌ .

أَنْغَضَهُ

إِذا حرَّكَه

يُقَال: أَنْغَضَهُ‌ ، إِذَا حَرَّكَه، كالمُتَعجِّب من الشَّيْ‌ءِ‌

و أنغضه هو،و فى التنزيل:

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص407)

أَنْغَضْتُهُ

نَغَضَ‌ و أَنْغَضَ‌ [بمعنی] تَحَرَّكَ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ وَ بِالْهَمْزَةِ

المصباح المنیر

, ج2 , ص615)

اَنْغَضَ فلانٌ راسَهُ

حرَّكهُ كالمتعجب من الشيءِ و منهُ في القرآن «فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ» اَي: سيحرّكونها نحوك تعجُّباً و استهزاءً يتعدَّى و لا يتعدَّى.

أقرب الموارد

, ج5 , ص447)

قد أَنْغَضَ رَأسَه

قال أَبُو الهَيْثَم: يُقَالُ للرَّجُلِ إِذَا حُدِّثَ بشَيْ ءٍ فحَرَّكَ رَأْسَه إِنْكَاراً له: قد أَنْغَضَ رَأْسَه.

أَنْغَضَ رَأسَهُ

سر خود را با تعجب و ريشخند تكان داد

فرهنگ ابجدی

, ص151)

حَرَّكه كالمتعجّب او المستهزئ

المنجد فی اللغة

, ص822)

نَغَض به. و فى التنزيل العزيز: فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ .

المعجم الوسيط

, ج2 , ص937)

قال الفراء: أَنْغَضَ‌ رأْسَه إِذا حرَّكَه إِلى فَوقُ و إِلى أَسفلُ‌، و الرأْس يَنْغُضُ‌ و يَنْغِضُ‌ لُغتان

قال أَبو الهيثم: يقال للرجل إِذا حُدِّثَ بشيء فحرَّك رأْسه إِنكاراً له: قد أَنْغَضَ‌ رأْسه

, ج7 , ص239)

و أَنْغَضَ رأسَه، أى حرَّكه كالمتعجِّب من الشىء.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1108)

قال الفراء:يقال: أنْغَضَ رأسَهُ إذا حركه إلى فوق أو إلى أسفل. ¦¦

قال أبو الهيثم:يقال للرَّجُلِ إذا حُدِّثَ بشيءٍ فحرَّكَ رأسه إنكاراً له:قد أنْغَضَ رَأسه.

تهذیب اللغة

, ج8 , ص54)

نغض الإِنغاض : أنغض رأسَه:أي حركه.

شمس العلوم

, ج10 , ص6682)

أَنْغَضَ الشيءُ

تحرَّك و اضْطَرَبَ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص633)

آن چيز تكان خورد و لرزان شد

تحرَّك و اضطرب

تحرَّك و اضطرب

فلان يُنْغِضُ رأسَهُ

يحركه

العین

, ج4 , ص367)

هو يُنْغِضُ رَأْسَه

أي يُحَرِّكُه

المحیط في اللغة

, ج4 , ص553)

فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ

يُقَال: أَنْغَضَهُ‌ ، إِذَا حَرَّكَه، كالمُتَعجِّب من الشَّيْ‌ءِ‌، و منه قَوْلُهُ تَعَالى: فَسَيُنْغِضُونَ‌ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ‌ ، أَي؛ يُحَرِّكُونها على سَبِيلِ الهُزْءِ‌.

فأَخَذَ يُنْغِضُ رَأْسَه

في الحَدِيثِ‌: «فأَخَذَ يُنْغِضُ‌ رَأْسَه، كَأَنَّه يَسْتَفْهِمُ ما يُقَال». أَي يُحَرِّكُه و يَمِيلُ إِليه.

أَنْغَضَ در قرآن

فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ وَ يَقُولُونَ مَتىٰ هُوَ قُلْ عَسىٰ أَنْ يَكُونَ قَرِيبا (آیه 51/سوره الإسراء)

اَلْإِنْغَاضُ‌: تَحْرِيكُ‌ الرَّأْسِ‌ نَحْوَ الغَيْر كالمتعجِّب منه.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص816)

إِنْغَاض يعنى تكان دادن سر بحالت تعجب از ديگرى.

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص375)

نغض: حركت كردن و حركت دادن. گويند: نَغَضَ‌ الشّىء: تحرّك و اضطرب و نيز گويند: نَغَضَ‌ الشىء: در نهايه از ابن زبير نقل شده: إِنَّ‌ اَلْكَعْبَةَ‌ لَمَّا اِحْتَرَقَتْ‌ نَغَضَتْ. كعبه چون از آتش بنى اميّه سوخت حركت كرد. طبرسى فرموده: نغض حركت دادن سر است با بالا و پائين بردن. راغب گفته: انغاض حركت دادن سر است بسوى ديگرى بحالت تعجب.

قاموس قرآن

, ج7 , ص87)

أي يحركونها استهزاء منهم. ¦¦

يقال أَنْغَضَ‌ رأسَهُ‌: حركه كالمتعجب من الشيء. و نَغَضَ‌ رأسُهُ‌ يَنْغِضُ‌ بالكسر نَغْضاً: أي تحرك.

مجمع البحرين

, ج4 , ص231)

نَغَضَ‌ الشيءُ يَنْغُضُ‌ نَغْضاً و نُغُوضا و نَغضَاناً و تَنَغَّض و أَنْغَض: تحرَّك و اضْطَرَبَ‌، و أَنْغَضه هو أَي حرَّكه كالمتعَجِّب من الشيء. و يقال: نَغَضَ‌ فلان أَيضاً رأْسَه، يَتَعدَّى و لا يتعدَّى. و النَّغَضانُ‌: تَنَغُّضُ‌ الرأْسِ‌ و الأَسنانِ‌ في ارْتِجافٍ‌ إِذا رَجَفَتْ‌ تقول نَغَضَتْ. . . و يقال: نَغَضَ‌ رأْسَه إِذا تحرَّك، و أَنْغَضَه إِذا حرَّكَه . . . و في التنزيل العزيز: فَسَيُنْغِضُونَ‌ إِلَيْكَ‌ رُؤُسَهُمْ. قال الفراء: أَنْغَضَ‌ رأْسَه إِذا حرَّكَه إِلى فَوقُ‌ و إِلى أَسفلُ‌، و الرأْس يَنْغُضُ‌ و يَنْغِضُ‌ لُغتان. . . . قال أَبو الهيثم: يقال للرجل إِذا حُدِّثَ‌ بشيء فحرَّك رأْسه إِنكاراً له: قد أَنْغَضَ‌ رأْسه. و نَغَضَ‌ رأْسُه يَنغُضُ‌ و يَنْغِضُ‌ نَغْضاً و نُغُوضاً أَي تحرَّك. و نَغَضَ‌ برأْسِه يَنْغُضُ‌ نَغْضاً: حرَّكه.

أنغض رأسَه: أي حركه. ¦¦

أي يحركونها متعجبين.

شمس العلوم

, ج10 , ص6682)

قال الفراء: يقال: أنْغَضَ‌ رأسَهُ‌ إذا حركه إلى فوق أو إلى أسفل. قال: و الرَّأْسُ‌ يَنْغِضُ‌ و يَنْغُضُ‌ لغتان، و الثَّنيَّة إذا تحرَّكتْ‌، قيل: نَغَضَتْ‌ سِنُّهُ. . و قال أبو الهيثم: يقال للرَّجُلِ‌ إذا حُدِّثَ‌ بشيءٍ فحرَّكَ‌ رأسه إنكاراً له: قد أنْغَضَ‌ رَأسه.

تهذیب اللغة

, ج8 , ص54)

نَغَض الشىءُ يَنْغُض نَغْضا و نُغُوضا، و نَغَضانا، و تَنغّض، و أنْغَضَ‌: تحرك و اضطرب. و أنغضه هو.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص407)

فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ (آیه 51/سوره الإسراء)

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ‌ رُؤُسَهُمْ‌ . قال: يحركون رءوسهم استهزاء برسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر و هو يقول: أ تنغض لي يوم الفجار و قد ترى خيولا عليها كالأسود ضواريا

غریب القرآن في شعر العرب

, ص120)

شاهد معنایی أَنْغَضَ

و أَخذ يُنْغِضُ رأْسه كأَنه يستفهم ما يقال له

أى يحرّكه، و يميل إليه

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص87)

أَي يُحَرِّكه و يَمِيلُ إِليه.