تایپوگرافی قاموس

الإِرَان

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الإِرَان

الإِرَانُ

النَّشاطُ ¦¦
الثورُ ¦¦
الجنازةُ ¦¦
خشبٌ يُشدُّ بعضه إلى بعض تُحْمَل فيه الموتى
(
‏لسان اللسان
, ص25) sourceLink

سَرِيْرُ المَيِّتِ‌ ¦¦
الكِنَاسُ‌ أيضاً
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص252) sourceLink

الظَّبْيُ‌ أيضاً
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص253) sourceLink

تابوت خشبٍ كانوا يحملون فيهِ موتاهم فيُقال اِرَان الميت (ج) اُرُن. ¦¦
كناس الوَحْشيّ (ج) الثاني مآرِين.
(
أقرب الموارد
, ص52) sourceLink

السيف.
(
أقرب الموارد
, ص105) sourceLink

سرير الميت،(التابوت)،و السيف، و كِنَاسُ الوحش.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص51) sourceLink

النَّشاطُ.و هو الأَرَنُ.و الإِرانُ خَشَبٌ يُضَمُّ بَعْضُهُ إلى بعضٍ فَيُحمَلُ فيه الموتى.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص26) sourceLink

تابوت كانوا يحملون فيه ساداتهم و كُبَراءهم؛ سرير موتى النصارى؛ تابوت يُدفَن فيه النصارى؛ الصندوق الذي كان فيه عهد بني إسرائيل، و هو بالعبرية: «إيرون». من السريانية :onuorO و الأصل عبري. قال طرفة: (من الطويل) أمونٍ كألواحِ الإرانِ نسأتُها على لاحبٍ كأنه ظهرُ بُرْجُدِ
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص25) sourceLink

الثَّور الوحشى، يطلق على الذكر من الفصيلة البقرية، و هو من العواشب أَى آكلات العشب المجترّة. ¦¦
النَّعش. (ج) أُرُنٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص15) sourceLink

لِسَريرٍ يُحْمَل فيه الميِّتُ‌.
(
دستور اللغة
, ص145) sourceLink

قال الرياشي سمعت أَبا عبيدة ينشد: كأَنّ ما بي من إِراني أَوْلَقُ‌، و للشبَاب شِرَّة و غَيْهقُ‌ و مَنْهَل طَامٍ عليه الغَلْفَقُ‌ يُنير، أَو يُسْدِي به الخَدَرْنَقُ‌ قال أَبو عبيدة: الإِرَانُ النشاط، و الأَولق الجنون، و كذلك الغَيْهق و الغَلْفَق الطحلب; قال: فالغَيْهق ، بالغين، محفوظ صحيح، قال: و أَما العَيْهقَة، بالعين، فلا أَحفظها لغير الليث، و لا أَدري أَ هي لغة محفوظة عند العرب أَو تصحيف.
(
لسان العرب
, ج10 , ص295) sourceLink

خانه جانور وحشى و جنازه چوبين
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص232) sourceLink

النَّشاطُ، و جَمْعُه أَرُنٌ . ¦¦
ككِتابٍ : سَريرُ المَيِّتِ ; كما في المُحْكَمِ ; أَو تابوتُه ¦¦
قالَ أَبو عَمْرو: الإرانُ‌ : تابوتُ خَشَبٍ‌؛ و أَنْشَدَ لطَرَفَة: أَمُونٍ كأَلواحِ الإِرانِ‌ نَسَأْتُها على لاحبٍ كأنَّه ظَهْرُ بُرْجُدِ قالَ‌: و كانوا يَحْمِلُونَ فيه مَوْتاهُم ¦¦
السَّيْفُ ¦¦
كِناسُ الوَحْشِ‌؛ و أَنْشَدَ الجوْهرِيُّ‌: كأَنَّه تَيْسُ إرانٍ‌ مُنْبَتِلْ‌ أَي مُنْبَتّ‌ ج أُرُنٌ‌ ككُتُبٍ‌ كالمِئْرانِ‌ بالكسْرِ ج مآرينُ‌؛ نَقَلَهُ الجوْهَرِيُّ‌؛ و مَيارِينُ و مآرنٌ‌ و شاهِدُه قوْلُ‌ جريرٍ: قد بُدِّلَتْ ساكن الآرام بَعْدهُمُ‌ و الباقِرُ الخِيسِ يَنْحينَ المَآرِينا و قالَ سؤارُ الذِّئب: قَطَعْتُها إذا المَها تَجَوَّفَتْ‌ مآرِناً إلى ذُراها أَهْدَفَتْ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص17) sourceLink

و إِرانُ‌ الثِّيرانِ حوْلَ نِعاجٍ‌ مُطْفِلاتٍ يَحْمِينَ بالأَرْواقِ‌
(
الجیم
, ج2 , ص29) sourceLink

النَعش.و قيل:تابوت يدفن فيه النصارى.و قيل:تابوت الموتى.و قيل:خشب يشدّ بعضه إلى بعض يُحمل فيه الموتى. أرَن الميت:حمله على الإران .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص656) sourceLink

أرِن الجَدى يأرَن أرَنا و أَرِينًا و إرانا .نَشِط‍‌،فهو أَرِنٌ‌ و أَرُون .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص790) sourceLink

أبو عمرو: الإرَانُ : تابوتُ خشب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2069) sourceLink

كِنَاسُ الوحشىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2070) sourceLink

النّشاط، و جمعه: أُرُن . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجنازة، و جمعها: أُرُن . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عُبيد: الإرَان : خَشَبٌ يُشَدّ بَعْضُه إلى بَعض يُحمل فيه المَوْتَى; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قيل: الإرَان : تابُوت المَوْتى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص164) sourceLink

النشاط،و الأَرَن أيضاً; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الإران أيضاً:النعش شبيه بالسرير يُحمل فيه الموتى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1069) sourceLink

كِناس الوحش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص233) sourceLink

و قِيلَ : إِرانٌ :مَوْضِعٌ تُنْسَبُ إليه البَقَرُ،كما قالُوا:لَيْثُ خَفِيَّةٍ ،و جِنُّ عَبْقَر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سَرِيرُ المَيِّتِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص279) sourceLink

- و أرَّانُ ، كشَدَّادٍ: إِقْليمٌ بأَذْرَبيجانَ ، و قَلْعةٌ بقَزْوِينَ ، و اسْمٌ لمَدينةِ حَرَّانَ بديارِ مُضَرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص177) sourceLink

النَّشاطُ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الثورُ، و جمعه أُرُنٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
غيره: الإِرانُ الثورُ الوحشيُّ لأَنه يُؤارِنُ البقرةَ أَي يطلبُها; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: إرانٌ موضعٌ ينسب إليه البقرُ كما قالوا: ليْثُ خفيَّةٍ و جنُّ عَبْقَر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجوهري: الإِرانُ كِناسُ الوحش; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجنازةُ ، و جمعه أُرُنٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو عبيد: الإِرانُ خشبٌ يُشدُّ بعضه إلى بعض تُحْمَل فيه الموتى;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص14) sourceLink

و قيل: الإِران تابوت الموتى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو عمرو: الإِرانُ تابوتُ خشب; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن سيده الإِرانُ سرير الميت;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص15) sourceLink

شَاةِ الإِرَانِ

يُرِيْدُ به الثَّوْرَ الذي يَأْلَفُ‌ الأُرَانىٰ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص252) sourceLink

شاة اِرانٍ

الثور الوحشيّ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص105) sourceLink

الثَّوْرُ،لذلِكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص279) sourceLink

- و شاةُ إرانٍ ، ككِتابٍ : الثَّوْرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص176) sourceLink

و آرَنَ الثورُ البقرةَ مُؤارَنَةً و إراناً : طلبَها، و به سُمِّي الرجل إراناً ، و شاةُ إرانٍ : الثورُ لذلك;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص14) sourceLink

فانْقضَّ مُنْسَدِرًاكأَنّ إِرانَهُ قَبسٌ

قال ابنُ أَحمر: فانْقضَّ مُنْسَدِرًاكأَنّ‌ إِرانَهُ‌ قَبسٌ تَقَطَّعَ دُون كَفِّ المُوقِدِ
(
الجیم
, ص69) sourceLink

الثَّوْرُ إرَانا

لأنَّه يُؤارِنُ‌ البَقَرَةَ‌ يَطْلُبُها للضِّرَابِ‌،و هو من الأَرَنِ‌ و النَّشَاطِ‍‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص253) sourceLink

ارن وَ اران

نشاط و خرّمى كردن و نشاطمند و خرّم شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص222) sourceLink

شاهد معنایی الإِرَان

الإِرَانُ

النَّشاطُ; و أَنشد ابن بري لابن أَحمر يصف ثَوْراً: فانْقَضَّ مُنْحَدِباً، كأَنَّ إرانَه قَبَسٌ تَقَطَّع دون كفِّ المُوقِد و جمعه أُرُنٌ‌ . ¦¦
غيره: الإِرانُ‌ الثورُ الوحشيُّ لأَنه يُؤارِنُ‌ البقرةَ أَي يطلبُها; قال الشاعر: و كم من إرانٍ‌ قد سَلَبْتُ مقِيلَه، إذا ضَنَّ بالوَحْشِ العِتاقِ مَعاقِلُه ¦¦
الجوهري: الإِرانُ:‌ كِناسُ الوحش; قال الشاعر: كأَنه تَيْسُ إرانِ‌ مُنْبَتِلْ‌ أَي مُنْبَتّ‌; و شاهد الجمع قول جرير: قد بُدِّلَتْ ساكن الآرام بَعْدهم، و الباقِر الخِيس يَنْحينَ المَآرِينا و قال سُؤْرُ الذِّئب: قَطَعْتُها، إذا المَها تَجَوَّفَتْ‌، مآرِناً إلى ذُراها أَهْدَفَتْ‌. ¦¦
قال أَبو عبيد: الإِرانُ‌ خشبٌ يُشدُّ بعضه إلى بعض تُحْمَل فيه الموتى; قال الأَعشى: أثَّرَتْ في جَناجِنٍ كإرانِ‌ المَيتِ‌ عُولِينَ فوقَ عُوجٍ رِسالِ‌
(
لسان العرب
, ج13 , ص14) sourceLink

أَبو عمرو: الإِرانُ‌ تابوتُ خشب; قال طرفة: أَمُونٍ كأَلواحِ الإِرانِ‌ نَسَأْتُها على لاحبٍ‌، كأَنه ظَهْرُ بُرْجُدِ ¦¦
ابن سيده: الإِرانُ‌ سرير الميت; و قول الراجز: إذا ظُبَيُّ الكُنُساتِ انْغَلاَّ تحتَ الإِرانِ‌ ، سَلَبَتْه الظِّلاَّ يجوز أَن يعني به شجرةً شِبْه النعْش، و أَن يعني به النشاط أَي أَن هذه المرأَة سريعة خفيفة، و ذلك فيهن مذموم.
(
لسان العرب
, ج13 , ص15) sourceLink

شاة اِرانٍ

آرَنَ‌ الثورُ البقرةَ مُؤارَنَةً‌ و إراناً : طلبَها، و به سُمِّي الرجل إراناً ، و شاةُ إرانٍ‌ : الثورُ لذلك; قال لبيد: فكأَنها هي، بعدَ غِبِّ كلالِها أَو أَسْفعِ الخَدَّيْنِ‌، شاةُ إرانِ‌
(
لسان العرب
, ج13 , ص14) sourceLink

اعلام

الإِرَانُ

قيلَ : إرانٌ : اسمُ ع يُنْسَبُ إليه البَقَرُ; كما قالُوا: ليْثُ خَفيَّةٍ و جِنُّ عَبْقَر
(
تاج العروس
, ج18 , ص17) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.