القَصْوُ قطع أذن البعير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص187) 
قَطْعُ أُذُنِ البَعِيرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص465) 
البعد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص391) 
كناره گوش شتر بريدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1100) 
قال الليث و غيره: القَصْو : قَطْع أذُن البعير، يقال: ناقة قَصْواء و بعيرٌ مَقْصُوٌّ ، هكذا يتكلمون به، و كان القياس أن يقولوا: بعيرٌ أقصى فلم يقولوا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص174) 
مصدر قصوتُ عن القوم قَصْواً و قُصُوًّا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص895) 
التهذيب: الليث و غيره القَصْوُ قطع أُذن البعير. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و كل ما قُطع من الأُذن فهو جَدْعٌ ، فإِذا بلغ الرُّبُع فهو قَصْوٌ ، فإِذا جاوزه فهو غَضْبٌ ، فإِذا استُؤصِلت فهو صَلْم، و لم تكن ناقة سيدنا رسول الله، صلى الله عليه و سلم... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص185) 
البعد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص186) 