الفِسْكِل

[ ف س ك ل ]

جامد غیر مصدری رباعی

معنای الفِسْكِل

الفِسْكِلُ

الذي يَجِيْ‌ءُ في آخِرِ الحَلْبَة

(

المحیط في اللغة

, ج6 , ص365)

الذي يجيء في آخر الحلبة آخر الخيل،و هو بالفارسية فُشْكل

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص317)

الفرس الذي يجيء في الحلبة آخر الخيل.

آنكه از پَس آيد

الْعَاشِرُ مِنْ خَيْلِ السِّبَاقِ و هُوَ آخِرُهَا

(

المصباح المنیر

, ص281)

بِكَسْرِ الْفَاءِ و الْكَافِ الْفَرَسُ يَجِيءُ‌ آخِرَ الْخَيْلِ فِي الْحَلْبَةِ قَالَ السَّرْقُسْطِيُّ‌ فَسْكَلَ‌ الرَّجُلُ وَ الْفَرَسُ إِذَا أَتَى سُكَيْتاً فَهُوَ فِسْكِلٌ‌ و فُسْكُولٌ‌ وَ زَادَ الْفَارَابِيُّ‌ فُسْكُلٌ‌ بِضَمِّ الْفَاءِ و الْكَافِ وَ امْتَنَعَ جَمَاعَةٌ‌ مِنْ إِثْبَاتِهِ‌

القاشور(السابق).

الفِسْكِلُ بالكسر: الذى يجئ فى الحلبة آخرَ الخيل. ¦¦

قال أبو الغوث: أوّلها المُجَلِّى و هو السابق، ثم المُصَلِّى، ثم المُسَلِّى، ثم التَالِى، ثم العاطفُ ، ثم المُرْتَاحُ ، ثم المُؤَمَّلُ ، ثم الحَظِىُّ ، ثم اللَطِيمُ ، ثم السُكَيْتُ ، و هو الفِسْكِلُ و القَاشُورُ.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1790)

(أبو عبيد عن الأصمعي): الفِسْكِلُ : الذي يجيءُ في الْحَلْبَةِ آخِرَ الخيل. ¦¦

قال شمرٌ: الفِسْكِلُ ، و المُفَسْكَلُ هو المؤخَّرُ البَطيءُ .

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص230)

فسكل الفِسْكِل : الذي يجيء آخر خيل الحَلْبة.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5185)

فسكل و الفِسْكِل ،و الفُسْكُل ،و الفِسْكَوْل ،و الفُسْكُول :الذى يجىء فى الحَلْبة آخر الخيل. و هو بالفارسية:فُشْكُل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص163)

الذي يجيء في آخر الحلبة آخر الخيل. ¦¦

و هو بالفارسية فُشْكل، و قيل: الفِسْكِل و المُفَسْكَل هو المؤخر البطيء، و قد فُسْكِلْت أَي أُخِّرْت; ¦¦

قال أَبو الغوث: أَولها المُجَلِّي و هو السابق ثم المصلّي ثم المُسَلِّي ثم التالي ثم العاطِف ثم المُرْتاح ثم المؤمَّل ثم الحَظي ثم اللَّطيم ثم السُّكَيت، و هو الفِسْكل و الفاشُور;

(

لسان العرب

, ج11 , ص519)

روى بعضهم عن المؤرِّج أنه قال في حَلْبة الخيل إذا سوبق بينها و في أساميها: هو السَّابق، و المصَلّى، و المسَلّى، و المجلِّي، وَ التالي و العاطف ، و الحظيّ‌، وَ المؤمَّل، وَ اللَطِيم، وَ السُكَيْت. و قال أبو عبيد:لا يعرف منها إلا السابق وَ المصَلّى ثم الثالث وَ الرابع إلى العاشر وَ آخرها السُكَيت وَ الفِسْكِل.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص107)

رجلٌ فِسْكِلٌ

اَي: رذل.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص165)

قيلَ: رجُلٌ فِسْكِلٌ كزبْرِجٍ: رَذْلٌ

(

تاج العروس

, ج15 , ص572)

- و رجُلٌ فِسْكلٌ ، كزِبْرِجٍ : رَذْلٌ . و كزُنْبورٍ و بِرْذَوْنٍ : مُتَأخِّرٌ تابعٌ ، و قد فَسْكَلَ و فَسْكَلَهُ غيرُه، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص589)

و منه قيل: رجل فِسْكل إِذا كان رَذْلاً. و العامة تقول فُسْكُل ، بالضم;

(

لسان العرب

, ج11 , ص519)

فسكل وَ فسكل

مرد فرومايه و اسبى كه در تاختن از همه اسبان پيشتر باشد

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1038)