نَهَيْتُكُم عن شُرْبِ ما فِي الرِّمَاثِ ، و النَّقِيرِ قال أبو موسى: إن كان اللّفظ محفوظا فلعلّه من قولهم: حبل أَرْمَاثٌ : أى أرمام، و يكون المراد به الإناء الذى قد قدم و عتق، فصارت فيه ضراوة بما ينبذ فيه، فإنّ الفساد يكون إليه أسرع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص261) 
قال أَبو موسى: إِن كان اللفظ محفوظاً، فلعله من قولهم: حَبْلٌ أَرماثٌ أَي أَرمام، و يكون المراد به الإِناء الذي قد قَدُمَ و عَتُقَ، فصارت فيه ضَراوةٌ بما يُنْبَذُ فيه، فإِنَّ الفساد يكون إِليه أَسْرَعَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص156) 
الرَّمَثُ:الحَبْلُ الخَلَقُ،و جمعُه أَرْماثٌ و رِمَاثٌ ،و حَبْلٌ أَرْمَاثٌ أَي أَرْمَامٌ كما، قالُوا: ثَوْبٌ أَخْلاَقٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص219) 