كَلَدَةُ الأَكَمَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص211) 
اسم رجل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص471) 
المكان الصُّلب بلا حَصًا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص377) 
الأَرض الصُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قِطعة من الأَرض غليظة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسم رجل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص380) 
پارۀ از زمين سخت و درشت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1114) 
القِطعَةُ الغَلِيظَةُ مِنَ الأَرضِ وَ الجَمعُ كَلَدٌ مِثلُ قَصَبَةٍ وَ قَصَبٍ وَ بِالمُفرَدِ سُمِّىَ وَ مِنهُ الْحَرثُ بنُ كَلَدَةَ الطَّبِيبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص537) 
قطعةٌ من الأرض غليظةٌ ، و كذلك الكَلَنْدَى . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسم رجل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص531) 
قال الليث: أبو كَلَدَةَ مِن كُنَى الضَّبع و يقال: ذِيخٌ كالِدٌ أي قديمٌ ، و الكَلَدَةُ : الأرْضُ الصُّلْبَةُ . و العربُ تقولُ : ضَبُّ كَلَدَةٍ لأنها لا تحفر جُحْرها إلا في الأرْضِ الصُّلبَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص70) 
الأرض الغليظة. و قد سمّت العرب كَلَدَة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص679) 
كلد الكَلَدة : القطعة الغليظة من الأرض،و بها سمي الرجل كَلَدة . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(و قيل لأعرابي:تمنَّ ،قال:ضبٌّ أعور عِنّين بأرض كَلَدة ،تمناه أعور لقلة التفاته، و عِنِّيْناً لسمنه،و كونه في كلَدَة لِسِمَنِهِ أيضاً،و قوَّته،لأنه إِذا بَعُد من الماء كان أقوى). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5877) 
قطعة من الأرض غليظة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الحارث بن كَلَدَة :أحد فرسان العرب و شُعَرائهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص752) 
القطعة من الأرض الغليظة، و منه الحارث بن كَلَدة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص135) 
- و كَلَدَةُ بنُ حَنْبَلٍ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص462) 
الكَلَدُ ، كسَبَبٍ : المكانُ الصُّلبُ بلا حَصىً ، و الأَكَمُ ، و الأَراضي الصُّلْبَةُ ، و القِطَعُ الغَليظَةُ منها، واحدتها كَلَدَةٌ كأَكَمَةٍ . و بهاءٍ سمِّي الرَّجلُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص220) 
و كَلَدَةُ بنُ الحنبلِ الغسَّانيُّ : صحابيٌّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الحارِثُ بنُ كَلَدَةَ الثَّقَفيُّ : طَبيبُ العَرَبِ مُخْتَلَفٌ في صحبتِهِ ، قال ابن [أبي] حاتمٍ : لا يَصِحُّ إِسلامُهُ ، و قَولُ الفيروزاباديّ : كَلَدَةُ بنُ حَنْبَلٍ و الحارث بن كَلَدَةَ صحابيَّان و طبيبٌ للعرب; غلطٌ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص221) 
كَلَدَةَ اسم رجل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص329) 
- و الحارِثُ بنُ كَلَدَةَ : صَحابِيَّانِ ، و طَبيبٌ للعَرَبِ ، و ضِرار بنُ فُضالَةَ بنِ كَلَدَةَ : ثَلاثَتُهم شُعَراءُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص462) 
و كنِّي الذَّكَرُ من الضِّباعِ : أَبا كَلَدَةَ ، و قالوا لمن لا يُدرِك ما عندَه: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لأَنَّ الحارث بن كَلَدَةَ هو الطَّبيبُ بعينِهِ و ليس في الصَّحابه الحارِثُ بن كَلَدَةَ سواه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص221) 
كَلَنْدَى ، كَلَد، كَلَدَة القطعة الغليظة من الأرض بدون حصى. و منها فعل اكْلَنْدَى و اكْلَنْدَدَ و تَكَلِّد بمعنى غلُظ و اشتدَّ. من الفارسية: «كَلَنْدِي». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص399) 
أبو كَلَدَةَ من كُنى الضِّبْعان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5877) 