أَنَحَ يَأْنِحُ

[ ء ن ح ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای أَنَحَ يَأْنِحُ

أَنَحَ يَأْنِحُ

من الرَّبْو،له أَنِيحٌ‌ .

(

الجیم

, ص58)

أَنَحَ يَأْنِحُ أَنْحاً و أَنِيحاً و أُنُوحاً

أَنَحَ يَأْنِحُ أَنْحاً و أَنِيحاً و أُنُوحاً: و هو مثل الزَّفِيرِ يكون من الغم و الغضب و البِطْنَةِ و الغَيْرَةِ، و هو أَنُوح ¦¦

إِذا تأَذَّى و زَحَر مِن ثقلٍ يجده مِن مرض أَو بُهْرٍ، كأَنه يتنحنح و لا يبين، فهو آنِحٌ.

(

لسان العرب

, ج2 , ص405)

هو مثلُ الزَّفيرِ،يكونُ من الغَمِّ و الغَضبِ و البِطْنةِ‌ و السُكْرِ و الغَيْرةِ‌.و هو أنُوحٌ‌ ،قال«أبو ذُؤيبٍ‌»: سَقَيْتُ بها دارَها إذ نَأَتْ‌ و صدَّقَت الخالَ فينا الأَنوحا الخالُ‌،المُتكَبِّرُ. ¦¦

أنَحَ يأنِح أنْحًا و أنِيحًا و أنُوحًا ،و هو مثلُ الزَّفيرِ،يكونُ من الغَمِّ و الغَضبِ و البِطْنةِ و السُكْرِ و الغَيْرةِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص409)

أنح - أنَحَ يأْنِحُ أنْحاً و أنِيحاً و أُنوحاً : زَحَرَ من ثِقَلٍ يَجِدُهُ من مَرَضٍ أو بُهْرٍ، و هو آنِحٌ ،

(

القاموس المحیط

, ص293)

أَنَح الرجُل يأنِحُ أَنْحاً و أُنُوحاً

إذا زَحَر من ثِقْلٍ يَجِدُهُ من مرض أو بُهْرٍ، كأنَّه يَتَنَحْنَحُ و لا يُبِينُ‌؛ فهو آنِحٌ‌ ، و قومٌ أُنَّحٌ‌ ، مثل راكع و رُكَّع. قال الشاعر:و للبُزْلِ مِمَّا فى الخُدُورِ أَنِيحُ‌ يعنى من ثِقَلِ أردافهنَّ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص353)

اَنَحَ اَنْحا و اَنِيحا و اُنُوحا

زَحَرَ من ثقل يجدهُ من مرضٍ أو بُهرٍ.

(

أقرب الموارد

, ص75)

رَأَى رجلا يَأْنِح ببَطْنِه

أَي يُقِلُّه مُثْقَلاً به، من الأُنُوحِ‌ :صَوْت يُسْمَعُ‌ من الجَوْفِ‌ معَه نَفَسٌ‌ و بُهْرٌ و نَهِيجٌ‌ يَعْترِي السِّمانَ‌ من الرِّجال

(

تاج العروس

, ج4 , ص5)

اَي: يُقِلُّهُ مُثقلاً بهِ من الاُنُوح و هو صوتٌ يُسمَع من الجوف معهُ نَفَسٌ و بُهْرٌ و نَهِيج يَعتري السمين من الرجال (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ص127)

أَنَحَ الرجل

إذا تأذى من مرض أو بهر يتنحنح و لا يئنُّ‌ أَنِينا

(

العین

, ج3 , ص305)

اَنَحَ‌

تَأَذّى من مَطَرٍ أو بُهْرٍ

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص218)

إذا تَأَذَّى و زَحَرَ من ثِقَلٍ‌ يَجِدُه من مَرَضٍ‌ أَو بُهْرٍ، بالضَّمّ‌، كأَنه يَتَنَحْنَحُ‌ و لا يُبِين،

(

تاج العروس

, ج4 , ص4)

و هو مثل الزَّفِيرِ يكون من الغم و الغضب و البِطْنَةِ و الغَيْرَةِ،و هو أَنُوح

(

‏لسان اللسان

, ص47)

أَنْحاً، و أَنِيحاً، و أُنُوحاً:تنفَّس بأَنين، من ثقل يجده من مرض أَو تَعَبِ‌. ¦¦

زَفَرَ

سعَل

قال الليث: أَنَحَ يَأْنِحُ أَنِيحاً إذا تأذّى من مَرَضٍ أَوْ بُهْرٍ يتَنَحْنَحُ فلا يَئِنُّ . ¦¦

قد أَنَحَ يَأنِحُ . قاله أبو عبيد. ¦¦

قال: و قال أبو عمرو: الأنِحُ الذي إذا سُئِل الشيءَ يُنَحْنِحُ ، و ذلك من البُخْلِ ، يقال منه: أَنَح يَأْنِحُ .

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص166)

و أنَح أيضا، يأنِحُ أنيحًا ،تأذَّى من مرَضٍ أو بُهْرٍ فتَنَحْنَح و لم يَئِنَّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص409)

أَنَحَ - كضَرَبَ - أَنْحاً ، و أُنُوحاً ، و أَنِيحاً : فرَّ، و زحر من سِمَنِهِ أَو من ثَقْلِ حَمْلٍ ، فهو آنِحٌ كرَاكِع.

(

الطراز الأول

, ج4 , ص267)

بالحاء:إِذا تأذّى من مرض أَوْ بُهْر[كأنه]يتنحنح و لا يُبِينُ‌. و في الحديث :رأى عمر رجلاً يأنِحُ‌ ببطنه،فقال:ما هذا؟فقال:بَرَكةٌ من اللّٰه، قال:بل هو عذابٌ يعذِّبُكَ اللّٰه به. و يقال للبخيل أَنُوحٌ‌ .كأنه إِذا سئل الشيء أَنَح .

(

شمس العلوم

, ص341)

شاهد معنایی أَنَحَ يَأْنِحُ

أَنه رأَى رجلاً يَأْنِحُ ببطنه

أَي يُقِلُّه مُثْقَلاً به من الأُنُوحِ‌ ، و هو صوت يسمع من الجوف معه نَفَسٌ و بُهْرٌ و نَهِيجٌ‌، يَعْتَري السمينَ من الرجال.

(

لسان العرب

, ج2 , ص405)

أى يقلّه مثقلا به، من الأُنُوح و هو صوت يسمع من الجوف معه نفس و بهر و نهيج يعترى السّمين من الرجال

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص74)

رَأَى رجلا يَأْنِح ببَطْنِه

البخيلُ‌ أَنوح على مالِه يَنُوح؛ و هو الذي يأنِحُ‌ إذا سُئِلَ أي يَزْفِر

(

أساس البلاغة

, ص22)

رأى عمر رجلاً يأنِحُ ببطنه،فقال:ما هذا؟فقال:بَرَكةٌ من اللّٰه، قال:بل هو عذابٌ يعذِّبُكَ اللّٰه به

أَنَحَ‌ أَنِيحاً،بالحاء:إِذا تأذّى من مرض أَوْ بُهْر كأنه يتنحنح و لا يُبِينُ‌

(

شمس العلوم

, ص341)

رأَى رجلا يَأْنحُ ببَطْنِه فقال ما هذا فقال بركةٌ من اللّٰه فقال بل هو عذابٌ يعذّبك اللّٰه به

الأُنُوح : صَوْتٌ‌ من الجوف معه بُهْر يعتري السمين و الحاملَ‌ حِمْلاً ثقيلاً. قال يصف مَنْجَنِيقاً: ترى الفِئَام قياماً يأْنَحُونَ‌ لها دأْبَ‌ المُعَضّل إذ ضاقت مَلاَقيها

(

الفائق

, ص56)

أَنّه رَأَى رجلاً يَأْنِح ببَطْنِه

أَي يُقِلُّه مُثْقَلاً به،من الأُنُوحِ‌:صَوْت يُسْمَعُ‌ من الجَوْفِ‌ معَه نَفَسٌ‌ و بُهْرٌ و نَهِيجٌ‌ يَعْترِي السِّمانَ‌ من الرِّجال،و كذٰلك الأَنيحُ‌

(

تاج العروس

, ج4 , ص5)

مداخل هم ریشه أَنَحَ يَأْنِحُ

الهمزة و النون و الحاء أصلٌ‌ واحدٌ،و هو صوتُ‌ تنحنُح و زَحِير، يقال أُنَحَ‌ يأنِحُ‌ أَنْحاً ،إذا تنحنح من مَرضٍ‌ أو بُهْرٍ و لم يئِنَّ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص144)

اسماء

الأُنُوحمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الأُنَّحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الأَنِيحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الأَنُوحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الآنِحَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الأُنَّحَة الأَنَّاحمشتق ثلاثی مجرد الآنِحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

افعال

أَنَحَ يَأْنِحُفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل