الجَدْيَةُ آستر زير زين يا پالان كه معمولاً دو عدد مىباشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص291) 
القطعة من الكساء المحشوة تحت دَفَّتَي السرج و ظَلِفَةِ الرَّحْل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص172) 
القطعة المحشوَّة تحت السَرج او الرَحل و هما جَديتان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص82) 
جَدْيَةُ الرَّحْلِ و السَّرْج ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هيالتي تُحْشىٰ ثُمَّ تُرْبَطُ على الدَّفَّةِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو من أدَوَاتِ الرَّحْلِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قِطَعٌ من الأكْسِيَةِ تُشَدُّتَحْتَ ظَلِفَاتِ الرَّحْلِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص161) 
رفادة من لبدٍ أو اديمٍ تستبطن دفَّتي السرج و الرحل و هما جَدْيتان (ج) جَدىً و جَدَيَات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص408) 
القطعة من الكِسَاء المحشوَّة تحت دفَّتَي السَّرْج و نحوه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص113) 
القطعة من الكساءِ المحشوّة تحت دفَّتَى السرج و نحوه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص112) 
الجَدِيَّةُ : كالرَّمِيَّةِ: القِطْعَةُ مِن الكِساءِ المَحْشُوَّةُ تحتَ دَفَّتَي السَّرْجِ و الرَّحْلِ و الجَمْعُ الجَدَايا و لا تَقُل جَدِيدَةٌ و العامَّةُ تَقُولُه؛ كما في الصِّحاح كالجَدْيَةِ ج جَدْياتٌ بالفَتْح كذا في النُّسخ تِبْعاً للصَّاغاني في التّكْمِلَة و نَصَّه: قالَ أَبو عبيدٍ و أَبو عَمْروٍ و النَّضْر: جَمْع جَديةِ السَّرْجِ و الرَّحْلِ جَدَياتٌ بالتَّخْفيفِ انتَهَى و ضُبِطَ في بَعضِ الأُصولِ بالتَّحْريكِ كما في الصِّحاحِ. قالَ سِيْبَوَيْه: جَمْعُ الجَدْيَةِ جَدَيات و لم يُكَسِّرُوا الجَدْيَة على الأَكْثَر اسْتِغْناء بجَمْع السَّلامَةِ إذ جازَ أَن يَعْنُوا الكَثِيرَ يَعْني أنَّ فَعْلَة تُجْمَع فَعَلاتٍ يُعْنِى بهِ الأكْثَر كما أَنْشَدَ لحَسَّانَ: لَنَا الجَفَناتُ. قَالَ الجوهري و تُجْمَعُ الجديةُ على جَدىً قال ابنُ بَرِّي صوابه جَدْي كَشْريةٍ و شَرْيٍ و اغفال المصنِّف إياه قُصُورٌ. و قالَ اللَّحْيانيُّ: الجَدِيَّةُ الدَّمُ السَّائِلُ و البَصِيرَةُ منه ما لم يسل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَالَ الجوهري و تُجْمَعُ الجديةُ على جَدىً قال ابنُ بَرِّي صوابه جَدْي كَشْريةٍ و شَرْيٍ و اغفال المصنِّف إياه قُصُورٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص274) 
و العرب تقول: جَدْيَةُ السرجِ و جَدِيَّةُ السرجِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص454) 
الجَدْيَةُ ، بتسكين الدال: شىءٌ محشوٌّ يُجْعَلُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2299) 
أبو عُبَيد عن الأصمعي: من أداةِ الرَّحْلِ الجَدْيَاتُ ، واحدتُها جَدْيَةٌ بتخفيف الياء، و هي القِطَع من الأكْسِيَة المحشُوَّةِ ، تُشَدُّ تحت ظَلِفَات الرَّحْل. و قال أبو عمرو: في الجَدْية مثله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص109) 
قال الليث: جَدْيةُ السَّرْج التي يُسَمُّونها الْحَدِيدة، و الجميع الجَدْياتُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص110) 
و الجَدْية و الجَدِيَّة ،و الجمع الجدايا ،فهي جَدِيّة السَّرْج، و هما جَدِيَّتان ،و هما الرِّفادتان تحت الدَّفَّتين،و هما اللتان يسمِّيهما المولَّدون الجديدتين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص453) 
جدي الجَدْيَة : واحدة الجَدَيَات ،و هي أكسية محشوَّة تجعل تحت ظَلِفات الرَّحْل، قال حميد الأَرقط: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1008) 
القِطعة المحشوَّةُ تحت السَّرْج و ظَلِفة الرَّحْل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال سيبويه:جمع الجَدْية جَدَيات ،قال:و لم يكسّروا الجَدْية على الأكثر. استغناء بجمع السلامة; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و جَدَّى الرَّحْلَ :جعل له جَدْية . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص501) 
القطعة من الكساء المحشوّة تحت دَفَّتَي السرج و ظَلِفَةِ الرَّحْل، و هما جَدِيَّتانِ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص135) 
جَدْيَتان للخشبتين تشدّان على الدّفتّين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص216) 