أَهْدَفَ

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1476)

قَرُب و دنا. و يقال:أَهدف منه.

يقال: أَهْدَفَ لي الشيءُ ، فهو مُهْدِفٌ ، و أَهْدَفَ لك السحابُ و الشيء إذا انتصب;

من المَجازِ: هَدَفَ‌ فُلانٌ‌ للخَمْسِينَ‌: إذا قارَبَها كأَهْدَفَ‌ ¦¦

إذا انْتَصَبَ و اسْتَقْبَلَ‌ و هو قَوْلُ شَمِرٍ، و نَصُّه: الإهْدافُ‌ : الدُّنُوُّ منكَ‌، و الاسْتِقبالُ لكَ‌، و الانْتِصابُ‌، يُقال: أَهْدَفَ‌ لي الشَّيْ‌ءُ‌، فهو مُهْدِفٌ‌ ، و أَهْدَفَ‌ لي السَّحابُ‌: إذا انْتَصَبَ‌، و أَنْشَدَ: و مِنْ بَنِي ضَبَّةَ كَهْفٌ مِكْهَفُ‌ إِن سالَ يَوْماً جَمْعُهمْ و أَهْدَفُوا

و أَهْدَفَ لك الشئُ و اسْتَهْدَفَ ، أى انتصب.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1442)

و أهدف على الجبل و التل:أي أشرف.

شمس العلوم

, ج10 , ص6899)

- و أهْدَفَ عليه: أشْرَفَ ، - و - إليه: لَجَأ، - و - له الشيءُ : عَرَضَ ، - و - منه: دَنَا أو انْتَصَبَ و اسْتَقْبَل، - و - الكَفَلُ : عَظُمَ حتى صارَ كالهَدَفِ .

القاموس المحیط

, ج3 , ص278)

و هَدَفَ للخمسين و أهدَف :قارب.

أساس البلاغة

, ص697)

أَهْدَفَتْ

قال ابن شميل و الفرّاء: يقال لمّا أَهْدَفَتْ‌ لي الكُوفة نزلْت، و لما أَهْدَفَتْ‌ لهم تقَرَّبوا

قال شمر: قوله: أهدفت لي، الإهدافُ : الدُّنُّو منك و الاستقبالُ لك و الانتصاب. ¦¦

قال ابن شُميل، أو قاله الفرَّاء: يقال لمّا أَهدَفَتْ لي الكوفةُ نَزَلْتُ ، و لمّا أهدَفَتْ لهم تفرَّقوا، و كلُّ شيء رأيته قد استقبَلك استقبالاً فهو مُهْدِف و مُسْتَهدِف .

أَهْدَفَ لي الشَّيْءُ فهو مُهْدِفٌ

يُقال: أَهْدَفَ‌ لي الشَّيْ‌ءُ‌، فهو مُهْدِفٌ‌ ، و أَهْدَفَ‌ لي السَّحابُ‌: إذا انْتَصَبَ‌، و أَنْشَدَ: و مِنْ بَنِي ضَبَّةَ كَهْفٌ مِكْهَفُ‌ إِن سالَ يَوْماً جَمْعُهمْ و أَهْدَفُوا

اَهْدَفَ كفلُ الانسان و الحيوان

عظم حتى صار كالهَدَف.

أقرب الموارد

, ج5 , ص600)

اَهْدَفَ لك الصيدُ فارمِهِ

استقبلك و دنا منك مثل اكثب و اغرض.

أقرب الموارد

, ج5 , ص600)

أَهْدَفَ‌ لك الصيدُ فارْمِه، و أَكْثب و أغْرَض مثله

, ج9 , ص346)

أَهْدَفَ لك السحابُ و الشيء

أَهْدَفَ‌ لي الشيءُ‌، فهو مُهْدِفٌ‌ ، و أَهْدَفَ‌ لك السحابُ و الشيء إذا انتصب; و أَنشد: و مِنْ بني ضَبّةَ كَهْفٌ مِكْهَفُ‌، إنْ سال يوماً جَمْعُهم و أَهْدَفُوا و قال: الإِهْدَافُ‌ الدنو

أَهْدَفَ فلان على التَّلِّ

أَشرف.

أَهْدَفَ فلان إلی التَّلِّ

لجأَ.

أَهْدَفَ إِلى بَني فلانٍ

أي لَجَأ إِليهم

المحیط في اللغة

, ج3 , ص448)

أَهْدَفَ لَكَ الشَّىْءُ

يقال لكل شيء دنا منك و انتصب لك و استقبلك: قد أَهْدَف لك الشيء و اسْتَهْدَفَ‌ ¦¦

أَهْدَفَ‌ لك الشيءُ و اسْتَهْدَفَ‌ : انتصب

, ج9 , ص346)

بِالْأَلِفِ انْتَصَبَ

انتصَبَ .

المحکم و المحیط الأعظم

انتصب.

أَهْدَفَ فلان للتَّلِّ

نهض و استقبل.

أَهْدَفَ لهُ الشَّيءُ

عرض لهُ و قرب منهُ

المنجد فی اللغة

, ص858)

آن چيز بر او عرضه و به وى نزديك شد

فرهنگ ابجدی

, ص159)

عرض لهُ و منهُ: دنا اَو انتصب و استقبل

إذا عَرَضَ‌ لَهُ‌

و من المجاز: أهدَف له الشيءُ و استهدَف :انتصب و أعرض.

أساس البلاغة

, ص697)

أَهْدَفَ لك السَّحابُ

انْتَصَبَ

المحیط في اللغة

, ج3 , ص448)

أَهْدَفَ فلان للخمسين

قاربها.

أَهْدَفَ علیه

إذا أَشْرَفَ

أَهْدَفَ الى

نزديك شدن،نزديك بودن(به كسى يا چيزى).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص780)

أَهْدَفَ لي السَّحابُ

أَهْدَفَ على التلَّ

أَشرف عليهِ

بر روى تپه رفت

أشرف عليهِ و

أَهْدَفَ لي الشيءُ

يقال: أَهْدَفَ لي الشيءُ ، فهو مُهْدِفٌ ، و أَهْدَفَ لك السحابُ و الشيء إذا انتصب; ¦¦

يقال: أهدَف لي الشيءُ فهو مُهدِف ، و أنشد:

أَهْدَفَ على التل

أَي أَشرَف

أشرفَ .

أَهْدَفَ الكَفَلُ

من المَجازِ: أَهْدَفَ‌ الكَفَلُ‌: إذا عَظُمَ‌ و عَرُضَ‌ حَتِّى صارَ كالهَدَفِ‌ نقَلَه الصّاغانِيُّ‌، و أَنْشَدَ ابنُ السِّكِّيتِ‌: لها جَمِيشٌ مُهْدِفٌ‌ مُشْرِفٌ‌ مِثْلُ سَنامِ الرُّبَعِ الكاعِرِ هٰكذا أَنْشَدَه الصّاغانِيُّ‌، و جعَلَه شاهِداً على عِظَمِ‌ الكَفَلِ‌، و ليس كما ذَكَر، بل هو شاهِدٌ لِعظَمِ الرَّكَبِ‌، فإِنَّ‌ الجَمِيشَ كما تَقَدَّمَ الرَّكَبُ المَحْلُوقُ‌، فتأَمّلْ‌

أَهْدَفَ للخمسين

قاربها

المنجد فی اللغة

, ص858)

به سن پنجاه سالگى نزديك شد

قاربها

أَهْدَفَ مِنْهُ

دنا ¦¦

يقال«أَهدَفَ لك الصيدُ فارمهِ»اي استقبلك و دنا منك

به او نزديك شد

إذا دَنَا و يُقال: أَهْدَفَ الصَّيْدُ فَارْمِهِ ، وَ أَكْثَبَ ، و أَغْرَضَ مثلُه.

أهْدَفَ القومُ

قربوا و دنوا استدركهُ في التاج.

أَي قَرُبوا

قَرُبُوا و دَنَوْا

قال: الإهدافُ : الدُّنُوُّ: أَهدَفَ القومُ : إذا قَرُبوا.

أَهْدَفَ اليهِ

لجأَ

به او پناه برد.

لجاَ

هَدَفَ‌ إلى الشيء: أَسْرَعَ‌، و أَهْدَفَ‌ إليه لَجَأَ

, ج9 , ص347)

إذا لَجَأَ و به فُسِّرَ أَيضاً قولُ عبدِ الرَّحْمنِ ابنِ أَبي بَكْرٍ.

و أَهْدَفَ إليه، أى لجأ.

لجأَ.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص268)

أَهْدَفَ الشيء

إذا انتصب

العین

, ج4 , ص29)

هدف الإِهداف : أهدف الشيءُ :إِذا انتصب.

شمس العلوم

, ج10 , ص6899)

شاهد معنایی أَهْدَفَ

إنه اجتمع هو و عَمْرو بن العاص في الحجر فقال الزبير أَمَا و اللّه لقد كنت أَهْدَفتَ لي يوم بَدْر و لكني استبقيتُك لمثل هذا اليوم فقال عمرو و أنت و اللّه لقد كنتَ أَهْدفتَ لي و ما يسرُّني أن لي مثل ذلك بفرَّتي منك

كان عبد الرحمن و عمرو بن العاص مع المشركين يوم بَدْر

الفائق

, ج3 , ص394)

أما و اللّٰه لقد كنت أهدَفْتَ لي يوم بَدْر، و لكني اسْتَبْقَيتُك لمثل هذا اليوم. فقال عمرو: و أنت و اللّٰه لقد كنت أَهدفْتَ لي، و ما يَسُرُّني أنَّ لي مثل ذلك بِفَرَّتي منك

فقال عمرو: و أنت و اللّٰه لقد كنت أَهدفْتَ‌ لي، و ما يَسُرُّني أنَّ لي مثل ذلك بِفَرَّتي منك. قال شمر: قوله: أهدفت لي، الإهدافُ‌ : الدُّنُّو منك و الاستقبالُ لك و الانتصاب. يقال: أهدَف لي الشيءُ فهو مُهدِف

قال عبد الرحمن بن أبي بكر لأبيه رضي اللّٰه عنهما: أهدفْتَ لي يومَ بدر فضِفْتُ عنك فقال له أبو بكر:لو اهدفْتَ لي لم أضفْ عنك.

[الإِهداف]: أهدف الشيءُ‌:إِذا انتصب. و أهدف على الجبل و التل:أي أشرف. ضفت:أي عدلت.

شمس العلوم

, ج10 , ص6899)

قال له ابنه عبد الرحمن: لقد أَهْدَفْتَ لي يومَ بدر، فَصِفْتُ عنك، فقال أبو بكر: لكنَّك لو أَهدفْتَ لي لم أَصِفْ عنك

يقال لكل شيء دنا منك و انتصب لك و استَقْبَلك: قد أهدف لي الشيءُ‌،و استَهْدَف ،و منه أُخِذ الهَدف لانتصابه. و قال ابنُ شُميل: الهَدف: ما رُفِع و ثُنِيَ‌ من الأرض للنِّضال

قال له ابنُه عبد الرحمن لقد أَهْدَفتَ لي يوم بَدْر فضِفْتُ عنك فقال له أبو بكر لكنَّك لو أهْدَفْتَ لي لم أضِفْ عنك

يقال: أَهْدفَ‌ له الشيءُ و استهدف ، إذا أعرض و أشرف كالهدف للرامي

الفائق

, ج3 , ص394)

قال له ابنه عبد الرحمن: لقد أَهدفْت لي يوم بدر فضِفْت عنك، فقال أَبو بكر: لكنك لو أَهدفْت لي لم أَضِف عنك.

أَي لو لجَأْت إليَّ لم أَعْدِل عنك، و كان عبد الرحمن و عمرو يوم بدر مع المشركين; و ضِفْتُ عنك أَي عَدَلْت و مِلْت

, ج9 , ص346)

قال له ابنه عبد الرحمن لقد أَهْدَفْتَ لى يوم بدر فضفت عنك فقال أبو بكر لكنّك لو أهدفت لى لم أضف عنك

يقال: أَهْدَفَ‌ له الشيء و اِسْتَهْدَفَ‌ ، إذا دنا منه و انتصب له مستقبلا. و ضِفْتُ‌ عنك: أى عدلت و ملت

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص251)

لقد أهْدَفْتَ لي يوم بدر فصدفت عنك، فقال أبو بكر: لكنك لو أهدفتَ لي لم أصْدِف عنك

الغرض: الهدَف ،و يُسَمَّى القِرطاسُ هَدَفاً أو غَرَضاً على الاستعارة. و يقال: أهدفَ‌ لكَ الصَّيدُ فارْمِه،و أَكْثبَ و أعرَضَ مثلُه. قال الأصمعيّ‌: عِدْفةٌ و عِدَف،و هِدْفةٌ‌ و هِدَفٌ‌ بمعنى قِطْعَةٌ‌. قال: و قال عُقْبَة: رأيتُ هِدْفةً‌ من الناس: أي فِرْقة.

, ج6 , ص120)

قال لعمرو بن العاص لقد كنت أَهْدَفْتَ لى يوم بدر و لكنّى استبقيتك لمثل هذا اليوم

يقال: أَهْدَفَ‌ له الشيء و اِسْتَهْدَفَ‌ ، إذا دنا منه و انتصب له مستقبلا ¦¦

كان عبد الرحمن و عمرو يوم بدر مع المشركين

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص251)

لَقَدْ أَهْدَفْتَ لِي يَوْمَ بَدْرٍ فَضِفْتُ عَنْكَ

من المَجازِ: هَدَفَ‌ فُلانٌ‌ للخَمْسِينَ‌: إذا قارَبَها كأَهْدَفَ‌