تَهَوَّكَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنای تَهَوَّكَ

تَهَوَّكَ

سرگردان و متهور شد و بى باكانه در آن كار افتاد ¦¦
در گفته‌ى خود سرگشته شد و بى رويه سخن گفت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص270)
sourceLink

تحيَّر و تهوَّر و وقع في الشيء بغير مبالاة و لا رويَّة ¦¦
اضطرب في القول و كان قولهُ على غير استقامة
(
المنجد فی اللغة
, ص877)
sourceLink

اضطرب في القول و كان قولهُ على غير استقامةٍ مثل تهفَّك (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص696)
sourceLink

تَحيَّر
(
دستور اللغة
, ص842)
sourceLink

انْهاكَ‌ الرجُلُ مثل تَهَوَّكَ‌ إذَا سَقَطَ في الهُوَّةِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص675)
sourceLink

و تهوَّكَ الرجلُ : وقع فى الشَّىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص20)
sourceLink

تَهَوَّكَ البِنَاءُ

تَهَدَّمَ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص21)
sourceLink

تَهَوَّك تهوُّكا

تحيَّر و تهوَّر و وقع في الشيءِ بغير مبالاةٍ و لا رويَّة.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص661)
sourceLink

يَتَهَوَّكُ فيها

الهُوْكَةُ‌ بالضمِ الحُفْرَةُ‌ لأَنَّه يَتَهَوَّكُ‌ فيها أي يَسْقُطُ
(
تاج العروس
, ج13 , ص675)
sourceLink

تَهَوَّكَ فلانٌ

انْهاك. ¦¦
سقط‍‌ فى هُوَّة الرَّدَى. ¦¦
اضطرَبَ‌ فى القول.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1000)
sourceLink

شاهد معنایی تَهَوَّكَ

قال له عمر إنا نسمع أحاديث من يَهُود تُعْجبنا أَ فَتَرَى أن نكتبَ بعضَها فقال أَ مُتَهَوِّكُون أَنْتُم كما تهوَّكَت اليهود و النصارى لقد جئتكم بها بيضاء نَقِية لو كان موسى حيَّا ما وَسِعَه إلا اتِّباعي

تَهَوَّك و تهوَّر أخوان في معنى وَقَع في الأمر بغير رَوِيَّة. و قال الأصمعي: المتهوِّك الذي يقع في كل أمر. و أنشد الكسائي: رآنِي امْرَأً لا هذرة مُتَهَوِّكاً و لا وَاهِناً شَرَّاب ماءِ المظالم و قيل: التهوّك و التَّهَفّك : الاضطراب في القَوْل، و أن يكون على غير استقامة. الضمير في بها للحنيفية
(
الفائق
, ج3 , ص411)
sourceLink

إنا نسمع أحاديث من يَهُودَ تعجبنا أ فَتَرى أن نكتبها؟ فقال النبي، صلى الله عليه و سلم: أَ مُتَهَوِّكونَ أنتم كما تَهَوَّكَتِ اليهودُ و النصارى ؟ لقد جئتكم بها بيضاء نقِيَّةً

التَّهَوُّكُ‌ : السُّقوط في هُوَّة الرَّدى. قال أبو عبيدة: معناه أ مُتَحَيِّرونَ أنتم في الإِسلام حتى تأخذوه من اليهود؟ و قال ابن سيده; يعني أ متحيرون‌؟ و قيل: معناه أ مُتَرَدِّدُونَ ساقطون‌؟ و إنه لمُتَهَوِّكٌ‌ لما هو فيه أي يركب الذنوب و الخطايا. الجوهري: التَّهَوُّكُ‌ مثل التَّهَوُّر، و هو الوقوع في الشيء بقلة مُبالاة و غير رَوِيَّةٍ‌. و التَّهَوُّك : التحيُّر. ابن الأَعرابي: الأَهْكاء المُتَحيرون، و هاكاه إذا استصغر عقله. و المُتَهَوِّك : الذي يقع في كل أَمر.
(
لسان العرب
, ج10 , ص508)
sourceLink

إنّا نسمَعُ أحاديثَ في يَهودَ تُعجِبُنا، أفترى أن نَكتبها؟ فقال: أَ مُتَهوِّكُون أنتم كما تَهَوَّكتْ اليَهودُ و النَّصارى ؟ لقد جئتُكم بها بَيْضاء نقيّة

قال أبو عُبيد: معناه أَ مُتَحَيِّرون أنتم في الإسلام حتى تأخذوه من اليَهود و الهَوَكُ‌ : الحُمْق،و قد هَوِك فهو أَهْوَكُ‌ و هَوَّاك ،و قد هَوَّكه غيره،و مثله الأهْوَج
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص184)
sourceLink

أ مُتَهَوِّكُونَ أنتم في الإسلام، لا تعرفون دينكم كما تَهَوَّكَتِ اليهودُ و النصارى لقد جئتكم بها بيضاء نقية.

أي: أ متحيرون أنتم في الإسلام والتَّهَوُّكُ‌ : السقوط في هوة الردى
(
العین
, ج4 , ص65)
sourceLink

أنّه قال لعمر فى كلام أ مُتَهَوِّكُونَ أنتم كما تَهَوَّكَتِ اليهود و النصارى لقد جئت بها بيضاء نقيّة

اَلتَّهَوُّكُ‌ كالتّهوّر، و هو الوقوع فى الأمر بغير رويّة. و اَلْمُتَهَوِّكُ‌ : الذى يقع فى كلّ‌ أمر. و قيل: هو التّحيّر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص282)
sourceLink

أ مُتَهَوِّكُونَ أنتم كما تَهَوَّكَتِ اليَهُودُ و النَّصارى

التَّهَوُّكُ‌ :السُّقوط فى هُوَّةِ الرَّدَى
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص393)
sourceLink

و التَّهَوُّكُ‌ : التَّحَيُّرُ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص20)
sourceLink

الهاء و الواو و الكاف: كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على حُمقٍ‌ و وقوع فى الشىء على غَير بصيرة. فالهَوَك: اُلْحْمق. و تهوَّكَ‌ الرجلُ‌: وقع فى الشَّىء
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص20)
sourceLink

التّهوّك كالتّهوّر؛و هو الوقوع في الأمر بغير رويّة.و المتهوّك:الذي يقع في كلّ‌ أمر.و قيل:هو التّحيّر(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص859)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.