الحَرِيْسَة

الأَحْمَصُ‌ : اللِّصُّ‌ الَّذِي يَسْرِقُ الحَمَائصَ‌ ، و هِيَ‌ جَمْعُ‌ حَمِيصَةِ‌ ، و هِيَ الشَّاةُ المَسْرُوقَةُ‌، كالمَحْمُوصَةِ‌ ، و الحَرِيسَةِ‌، قالَهُ أَبُو عَمْرو

(

تاج العروس

, ج9 , ص260)

الشاةُ تُسْرَقُ ليلا.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص916)

حرس الحَريسة : ¦¦

و قيل: الحريسة : المحروسة :أي ليس فيما يُحرس بالجبل قَطْعٌ ،لأنه ليس بموضع حِرز.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1403)

و الحريسَةُ ، السرِقةُ . ¦¦

و الحرِيسَةُ أيضاً،ما احتُرِس منها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص182)

و ذلك قول أهل اللُّغة إِنّ الحَريسَةَ هى المحروسة .

المَسْروقَةُ

لا قَطْعَ في حَرِيْسَةِ الجَبَل

و منه:لا قطعَ في حَرِيسَةِ الجبل،و حَرَسَني شاةً من غنمي و احترسَني ،وفلان يأكل الحَرَسَاتِ أي السرقاتِ .

(

أساس البلاغة

, ص121)

من المَجَاز: «لا قَطْعَ في حَرِيسةِ‌ الجَبَل» الحَرِيسَةُ‌ : المَسْرُوقَةُ‌ ¦¦

قال الجَوْهَرِيُّ‌: هي الشَّاةُ تُسْرَقُ‌ لَيْلاً، فعِيلَةٌ بمعْنَى مَفْعُولَةٍ‌ ¦¦

قِيلَ‌: الحَرِيسَةُ‌ : هي الشّاةُ‌ التي يُدْرِكُها اللَّيْلُ قبل أَنْ تَصِلَ إِلى مُرَاحِهَا، ج حَرَائِسُ‌ ، قال: لَنَا خُلَصَاءُ لا نَسِيبُ غُلامَنَا غَرِيباً و لا يُؤْدَى إِليْنَا الحَرائِسُ

(

تاج العروس

, ج8 , ص239)

حَرِيْسَةُ الجَبَلِ

ما يسرق من الراعي في الجبال و أدركها الليل قبل أن يؤويها المأوى

(

العین

, ج3 , ص137)

ما يُسْرَقُ‌ من الرّاعي في الجِبالِ‌ و أدْرَكَه اللَّيْلُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص481)

الشاة يُدركها الليل قبلَ رجوعها الى مأْواها فتُسرَق من الجَبَل.

آنچه نگاه دارند بكوه

الشَّاةُ يُدْرِكُهَا اللَّيْلُ قَبْلَ رُجُوعِهَا إِلى مَأْوَاهَا فَتُسْرَقُ مِنَ الْجَبَلِ قَالَ ابنُ فَارِسٍ وَ فِى حَرِيسَةِ‌ الْجَبَلِ تَفْسِيرَانِ فَبَعْضُهُم يَجْعَلُهَا السَّرِقَةَ نَفْسَهَا فيُقَالُ حرَسَ‌ حَرْساً منْ‌ بَابِ ضَرَبَ إِذَا سَرَقَ و بَعْضُهُمْ يَجْعَلُ‌ الْحَرِيسَةَ‌ بِمَعْنَى الْمَحْرُوسَةِ و يَقُولُ لَيْسَ فِيمَا يُحْرَسُ بِالْجَبَلٍ قَطْعٌ لأَنَّهُ لَيْسَ بِمَوْضِعِ‌ حِرْزٍ قَالَ الْفَارَابِىُّ و احْتَرَس أَىْ سَرَقَ‌ مِنَ الْجَبَلِ و قال ابنُ السِّكِّيتِ أيضاً الْحَرِيسَةُ‌ السَّرقَةُ لَيْلاً و مَنْ جَعَلَ حَرَسَ‌ بِمَعْنَى سَرَقَ قَالَ الفِعْلُ مِنَ الأَضْدَادِ

(

المصباح المنیر

, ص129)

و ( حَريسة الجبل) هي الشاة المسروقة مما يُحرَس في الجبل.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص196)

و منه حَرِيسَةُ الجَبَل.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص916)

في حديث آخر: جاء في حَرِيسَةِ الجَبَلِ قال: لا قَطْعَ فيها.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص173)

و عن أبي عبيد: حريسة الجبل:السَّرقة،مأخوذٌ من حرس يحرس :إِذا سَرَق.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1403)

و أمَّا حَرِيسَة الجَبَل، التى جاءت فى الحديث، فيقال هى الشاة يُدركها اللَّيل قَبْلَ أُوِيِّها إِلى مأواها، فكأنها حُرِسَتْ هناك. ¦¦

و قال أبو عبيدة فى حريسة الجبل: يجعلها بعضهم السَّرِقَة نفسَها;

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص38)

شاهد معنایی الحَرِيْسَة

إنه سُئِلَ عن حَريسة الجبل فقال فيها غُرْم مِثْلِها و جَلَدَاتٌ نَكالا فإذا آواها المُرَاح ففيها القَطع

يقال للشّاة الّتى يدركها الليل قبل أن تصل إلى مُرَاحها: حَرِيسَة. و فلان يأكل الحَرَسَات: إذا سرق أغنام الناس و أكلها. و الاحْتِرَاسُ‌: أن يسرق الشىء من المرعى. قاله شمر

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص367)

احترس فلان: إذا استَرق الحريسة

(

الفائق

, ص237)

الحَريسَة ، فعيلة بمعنى مفعولة أَي أَن لها من يَحْرُسها و يحفظها، و منهم من يجعل الحَريسَة السرقة نفسها. يقال: حَرَس يَحْرِس حَرْساً إِذا سرق، فهو حارس و مُحْتَرِس ، أَي ليس فيما يُسْرَق من الجبل قطع. و يقال للشاة التي يدركها الليل قبل أَن تصل إِلى مُراحِها: حَرِيسة .

(

لسان العرب

, ج6 , ص48)

قال أبو عبيد: و إنما هذا في الإبل و البقر و الغنم فإنها ربما أدركها الليل و هي في الجبل لم تصل إلى مراحها فلا قطع على سارقها فإذا آواها المراح فكانت في حرز و لها حافظ فعلى سارقها القطع. و في هذا الحديث من الفقه أنه حيث ذكر القطع لم يذكر غرم السارق.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج3 , ص163)

جاء في حَرِيسَةِ الجَبَلِ قال: لا قَطْعَ فيها.

قال شَمِر: الاحتِرَاسُ‌ : أن يُؤْخَذَ الشيءُ‌ من المَرْعَى. و قال ابن الأعرَابي: يقال للذي يَسْرِقُ‌ الغنم مُحْتَرِسٌ‌ ، و يقال للشَّاةِ التي تُسْرَقُ‌ حَرِيسَةٌ‌ . و فُلاَنٌ يأْكُلُ الحَرِيساتِ‌ إذا تَسَرَّقَ غَنَمَ الناس فأكلها، و هي الحَرائِسُ‌ . و قال غيره: يقال للرَّجل الذي يُؤْتَمَنُ على حفظ شيءٍ لا يُؤْمَنُ أن يخون فيه. مُحْتَرِسٌ‌ من مِثْلِه و هو حارِسٌ‌ .

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص173)

لا قَطْعَ في حَرِيْسَةِ الجَبَل

هي الشاة مما يُحْرَس بالجبل من الغَنم و هي الحَرَائس

(

الفائق

, ص236)

أى ليس فيما يحرس بالجبل إذا سرق قطع؛ لأنه ليس بحرز. و الحَرِيسَة فعيلة بمعنى مفعولة: أى أنّ‌ لها من يَحْرُسُهَا و يَحْفَظُها. و منهم من يجعل الحَرِيسَةَ‌ السّرقة نفسها: يقال حَرَسَ‌ يَحْرِسُ‌ حَرْساً إذا سَرَقَ‌، فهو حَارِسٌ‌ و مُحْتَرِسٌ‌: أى ليس فيما يسرق من الجبل قطع

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص367)

حريسة الجبل:الشاة التي يدركها الليل قبل أن تأوي إِلى مأواها ¦¦

حريسة الجبل:السَّرقة،مأخوذٌ من حرس يحرس :إِذا سَرَق ¦¦

الحريسة : المحروسة :أي ليس فيما يُحرس بالجبل قَطْعٌ‌،لأنه ليس بموضع حِرز

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1403)

أي ما امتُنع به في الجبل.

(

جمهرة اللغة

, ص511)

حَرِيْسَةُ‌ الجَبَلِ‌: ما يُسْرَقُ من الرّاعي في الجِبالِ و أدْرَكَه اللَّيْلُ‌ ¦¦

الحَرِيْسَةُ‌ : جِدَارٌ من حِجَارَةٍ للغَنَمِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص481)

في حريسة الجبل أنه لا قطع فيها.

قال أبو عبيد: فالحريسة تفسر تفسيرين: فبعضهم يجعلها السرقة نفسها يقال: حرست أحرس حرسا إذا سرق فيكون المعنى أنه ليس فيما يسرق من الماشية بالحبل قطع حتى يؤويها المراح. و التفسير الآخر أن يكون الحريسة هي المحروسة فيقول: ليس فيما يحرس في الجبل قطع لأنه ليس بموضع حرز و إن حرس.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج3 , ص98)

حَريسةُ الجبَل ليس فيها قَطعٌ

الحريسَةُ‌ ، السرِقةُ‌.و الحرِيسَةُ‌ أيضاً،ما احتُرِس منها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص182)

أَي ليس فيما يُحْرَس بالجبل إِذا سُرِق قطع لأَنه ليس بحرز. و الحَريسَة ، فعيلة بمعنى مفعولة أَي أَن لها من يَحْرُسها و يحفظها، و منهم من يجعل الحَريسَة السرقة نفسها. يقال: حَرَس يَحْرِس حَرْساً إِذا سرق، فهو حارس و مُحْتَرِس ، أَي ليس فيما يُسْرَق من الجبل قطع.

(

لسان العرب

, ج6 , ص48)

ثمن الحَرِيسَة حرام لعينها

أى أنّ‌ أكل المسروقة و بيعها و أخذ ثمنها حرام كلّه

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص367)

أَي أَكل المسروقة و بيعها و أَخذ ثمنها حرام كله.

(

لسان العرب

, ج6 , ص48)

أن الحَرِيسة السرقة

الحَرْس : وقت من الدهر دون الحقب، قال: أتقنه الكاتب و اختاره من سائر الأمثال في حَرْسِهِ‌ و الحَرَس هم الحُرَّاس و الأَحْرَاس ، (و الفعل) حَرَسَ يَحْرُسُ‌ ، و يَحْتَرِس أي: يحترز: فعل لازم. و الأَحْرَس هو الأصم من البنيان. و حَرِيسة الجبل: ما يسرق من الراعي في الجبالو أدركها الليل قبل أن يؤويها المأوى

(

العین

, ج3 , ص137)

الحَرِيْسَة در اصطلاح

الحَرِيْسَةُ

هي الشاة المسروقة من المرعى، يقال: «فلان يأكل الحرائس»: إذا كان يأكل أغنام الناس، و السارق يحترس، يقال: لنا حلماء لا يشيب غلامنا غريبا و لا تؤوي إلينا الحرائس و كأنها لا حارس لها هناك إلا الجبل، و قال ابن السّكّيت: «الحريسة»: المسروقة ليلا. قال في «الشامل»: حريسة: بمعنى محروسة: أى مسروقة، كما يقال: «قتيل» بمعنى: مقتول، و سمّى السارق حارسا. «معجم مقاييس اللغة (حرس) 2531، و المصباح المنير (حرس) ص 50، و النظم المستعذب 324/2».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص566)

مداخل هم ریشه الحَرِيْسَة

الحاء و الراء و السين أصلان:أحدهما الحِفْظ‍‌ و الآخر زمانٌ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص38)

اسماء

افعال

تَحَرَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل حَرَسَ یحرِس یحرُسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل حَرِسَ یحرَسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اِحْتَرَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال