السَّمْحَجُ الأتَانُ الطَّوِيْلَةُ الظَّهْرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص257) 
الفَرَسُ القَبّاءُ الغَليظةُ النَّحضِ مُعْتَزّة. و لا يقال للذَّكَرِ، بل تَخُصُّ الإِناثَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القَوْسُ الطَّوِيلَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص406) 
الأَتان الطويلة الظهر،و كذلك الفرس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص621) 
الأتان الطويلة الظهر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص328) 
الفرس القَبَّاءُ الغليظة النَحض تخصُّ الاناث ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القوس الطويلة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص710) 
السَّمْحَجُ و السِّمْحاجُ و السُّمْحُوجُ: الأَتان الطويلة الظهر، و كذلك الفرس، و لا يقال للذكر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص300) 
الأتان الطويلة الظَهر، و كذلك الفرس، و لا يقال للذَكَرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص322) 
السَّمحَج و السِّمحاج و السُّمحوج : الأتان الطويلة الظهر.الجمع: سَمَاحِج و سَماحيج . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص701) 
قال الليث: السَّمْحَجُ الأَتَان الطويلة الظهر و كذلك السَّمْحَاجُ و الجميع السماحِيجُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو عبيد عن الأصمعي في السمحج مثله و لم يذكر السمحاج . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص203) 
سمحجسمحج و أتان سَمْحَج :طويلة على وجه الأرض،و كذلك ناقة سَمْحَج ،و الجمع سَماحِج و سَماحيج ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1134) 
سمحج و السَّمْحَجُ و السِّمحاجُ و السُّمْحوجُ :الأتانُ الطويلةُ الظهرِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص50) 
سَمْحَجَ الشّيءُ سَمْحَجَةً : طال. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و السّمْحَجُ ، كجَعْفَرٍ: الأتانُ ، و الفرسُ الطّويلةُ الظّهرِ، كالسِّمْحاجِ بالكسر، و لا يقال للذّكر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رَمَكَةٌ سَمْحَجٌ : قَبَّاءُ ضامرةُ البطنِ مُكْتَنِزَةُ اللَّحمِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص130) 
السَمْحَج من الخيل و الاُتُن الطويل الظهر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص710) 
السَّمْحَجُ من الخَيلِ الطَّوِيلةُ الظَّهْرِ، كالسِّمْحَاجِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص406) 
و زعم أبو عبيدٍ أن جمعَ السّمْحجِ من الخيلِ سَماحيجُ . و كلا القولينِ غلطٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص50) 
سمحج - السَّمْحَجُ مِنَ الخَيْلِ و الأُتُنِ : الطَّويلَةُ الظَّهْرِ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص265) 
سمحج ماديان درازپشت و ماده خر درازپشت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص736) 
فرس سَمْحَجٌ قَبَّاءُ غليظة اللحم مُعْتَزَّةٌ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَبو عبيدة: فرس سَمْحَجٌ و لا يقال للذكر، و هي القَبَّاءُ الغليظة النَّحْضِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زعم أَبو عبيد أَن جمع السَّمْحَجِ من الأُتُنِ: سَمَاحِيجُ ، و كذلك قال كراع إِن جمع السَّمْحَجِ من الخيل: سَمَاحِيجُ ، و كلا القولين غلط، إِنما هو سماحيج جمع سِمْحاجٍ أَو سُمْحُوجٍ ، و قد قالوا: ناقة سَمْحَجٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص300) 
قبَّاءُ غليظةُ اللحمِ مُعتزَّةٌ .و زعم أبو عبيدٍ أن جمعَ السّمْحجِ من الخيلِ سَماحيجُ . و كلا القولينِ غلطٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص50) 
قوس سَمْحَجٌ طويلة; قال الطرماح يصف صائداً: يلحسُ الرَّضْف، له قَضْبَةٌ، سَمْحَجُ المَتْنِ، هَتُوفُ الخِطَامْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص300) 
قوسٌ سمحجٌ طويلة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص203) 
طويلةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص130) 