القُحْمَة

[ ق ح م ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای القُحْمَة

القُحْمَةُ

الانقحام في السير ¦¦

الامر الشاقُّ‌ لا يكاد يركبهُ‌ احد ¦¦

المهلكة ¦¦

السنة الشديدة و القحط‍‌ (ج) قُحَم يقال «اصابت الاعراب القُحْمَة» اذا اصابهم القحط‍‌ فدخلوا بلاد الريف.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص279)

الأمر العظيم الشاقُّ لا يكاد يركبه أحد.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص353)

الأمر العظيم.لا يركبها كل أحد

(

العین

, ج3 , ص54)

نابودى. ¦¦

دشوارى راه ¦¦

قحطى ¦¦

امر سخت.

(

فرهنگ ابجدی

, ص684)

الامر الشاقّ ¦¦

المهلكة ¦¦

الانقحام في السير ¦¦

القَحط ¦¦

القُحَم في الخصومات: ما يحمل الانسان على ما يكرهه.يقال «للخصومة قُحَمٌ»اي ما يُكرَه

(

المنجد فی اللغة

, ص610)

الأَمْرُ العظيمُ الشَّاقُّ لا يكادُ يركَبُهُ أَحَدٌ ¦¦

القَحْطُ‍‌ ¦¦

ركوبُ‌ الإِثم. (ج) قُحَمٌ

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص717)

الانْقِحام في السير ¦¦

السنة الشديدة ¦¦

ركوب الإثْم ¦¦

المهلكة

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص359)

ج قُحَم:أَمْر عَظيم شاقّ‌ ¦¦

مَهْلَكة ¦¦

قَحْط‍‌

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1128)

هلاك شدنگاه و سختى و قحطسال سخت را نيز گويند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1055)

ج. قُحَم: خطر، تنگنا، گرفتارى؛ پيشامد خطرناك، كارِ مخاطره‌آميز.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص528)

المَهْلَكَةُ و القَحْطُ. ¦¦

بالضَّمِّ‌: الاِقْتِحامُ‌ في الشَّيءِ‌ ؛ هكذا في النُّسخ و الصَّوابُ‌: الانْقِحامُ في السَّيْرِ؛ و الجَمْعُ قُحَمٌ‌ ؛ و منه قَوْلُه: لمَّا رَأَيتُ العامَ عاماً أَشْخَما كَلَّفْتُ نَفْسِي و صِحابي قُحَما ¦¦

السَّنَةُ الشَّديدَةُ‌ ، و الجَمْعُ قُحَمٌ‌ ؛ قالَهُ أَبو زَيْدٍ الكِلابيُّ

(

تاج العروس

, ج17 , ص549)

بالضَّمِّ : ركوبُ الإِثْمِ ; عن ثَعْلَبٍ

(

تاج العروس

, ج17 , ص552)

الانقحامُ‌ فى السَّيرِ،قال: لمَّا رأيتُ العامَ عاماً أسحما كلَّفتُ نفسى و صحَابى قُحَما ¦¦

و القُحمَةُ الانقحامُ فى السَّيرِ،قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص26)

بالضَّمِّ الْأَمْرُ الشَّاقُّ لاَ يَكَادُ يَرْكَبُهُ أَحَدٌ و الْجَمْعُ قُحَمٌ‌ مِثْلُ غُرْفَةٍ و غُرَفٍ ¦¦

السَّنَةُ الْمُجْدِبَةُ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص491)

الشدّة و الوَرْطة. و منها حديث علي رضي اللّه عنه في الخُصومة: «و إن لها لَقُحَما» و «فتح» القاف خطأ.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص159)

و القُحْمَةُ بالضم: المَهْلَكَةُ . ¦¦

السنةُ الشديدةُ . ¦¦

يقال: أصابت الأعرابَ القُحْمَةُ ، إذا أصابَهم قحطٌ فدخلوا بلادَ الريف.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2006)

قال الليث: القُحَمُ : العِظامُ من الأمور التي لا يَرْكَبُها كلُّ أَحَد، و الواحدة قُحْمَة .

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص49)

و السنة المُقْحِمَة :المُجْدِبَة،و قالوا قُحْمَة و قُحَمَة ،إذا كانت مجدبة.

(

جمهرة اللغة

, ص560)

قحم القُحمة : السنة الشديدة تقحم الأعرابَ بلادَ الريف.

المهلكة،و

و الأنثى قحمةٌ . و زعم«يعقوبُ »أن مِيمَها بدَلٌ من ياءِ قَحْبٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص25)

ركوبُ الإثمِ -عن«ثعلبٍ ». ¦¦

المَهلكةُ ،و

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص27)

السَّنة تُقحِم الأعرابَ بلادَ الرِّيف.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص61)

ركب قُحْمَةً من القُحَم و هي عظام الأمور التي لا يركبها كلّ أحد. ¦¦

و وقعوا في القُحْمة و هي السنة الشديدة. ¦¦

و ركب قُحمةَ الطريق:ما صعب منها على سالكه،و للخصومة قُحَمٌ .

(

أساس البلاغة

, ص493)

، و هي الأُمور العظام الشاقة، واحدتها قُحْمةٌ ، قال أَبو زيد الكلابي: القُحَم المَهالك;

(

لسان العرب

, ج12 , ص463)

الانْقِحام في السير; ¦¦

الجوهري: القُحْمة السنة الشديدة. ¦¦

يقال: أَصابت الأَعرابَ القُحْمةُ إذا أَصابهم قَحْط. ¦¦

ركوب الإِثْم; عن ثعلب. ¦¦

و القُحمة ، بالضم: المهلكة. ¦¦

الوَرْطةُ و المَهْلكة.

(

لسان العرب

, ج12 , ص464)

أَصابَتِ الأَعْرابَ القُحْمَةُ

يقالُ : أَصابَتِ الأَعْرابَ القُحْمَةُ إذا أَصَابَهم قَحْطٌ، كما في الصِّحاحِ .

(

تاج العروس

, ج17 , ص549)

القُحمة من الشهر

ثلاث ليالٍ من آخرِهِ لأَن القمر قَحَمَ في دُنُوِّه الى الشمس ¦¦

قُحَمُ الطريقِ:مصاعبه

(

المنجد فی اللغة

, ص610)

القُحَم فِى الْخُصُومات

آنچه كه بر خلاف ميل انسان باشد و بر او تحميل شود

(

فرهنگ ابجدی

, ص684)

قُحْمَةُ الأعْرَابِ

أَن تصيبهم السنة فتُهْلِكَهم

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص359)

سَنَةٌ‌ جَدْبَةٌ‌ تَقْتَحِمُ‌ عليهم

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص365)

سنة جدبة تتقحَّم عليهم،أو تَقَحُّمُ‌ الأعراب بلاد الريف

(

العین

, ج3 , ص55)

قيلَ : قُحْمَةُ الأَعْرابِ : أَنْ تُصِيبَهم السّنةُ فتُهْلِكَهم، فذلِكَ تَقَحُّمُها عَلَيهم أَو تَقَحُّمُهم بِلادَ الرِّيفِ

(

تاج العروس

, ج17 , ص549)

قال: و منه قُحْمَةُ الأعراب، و هو أن تُصيبَهم السَّنَةُ فتُهلكهم، فذلك تَقَحُّمها عليهم أو تَقَحُّمُهُم بلادَ الرِّيفِ .

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص49)

سنةٌ جدبةٌ تقتحِمُ عليهم.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص26)

قال أَبو عبيد: و أَصله من التَّقَحُّم ، و منه قُحْمة الأَعْراب، و هو كله مذكور في هذا الفصل;

(

لسان العرب

, ج12 , ص463)

أن تصيبهم السنة فتُهْلِكَهم، فذلك تقَحُّمها عليهم أو تقَحُّمُهم بلاد الريف.

(

لسان العرب

, ج12 , ص464)

قُحْمَةُ الشِّتاءِ

لُغَةٌ في الفُحْمَةِ، و قد ذُكِرَ في فَحَمَ

(

تاج العروس

, ج17 , ص552)

قُحَمُ الطّريق

سختيهاى راه.

(

فرهنگ ابجدی

, ص684)

شاهد معنایی القُحْمَة

و في حديثه عليه‌السلام إِنَّ لِلْخُصُومَةِ قُحَماً

ج قحم الأمر الشاق المهلكة القحم في الخصومات ما يحمل الانسان على ما يكرهه يقال و للخصومة قحم أى ما يكره

(

منهاج البراعة (خویی)

)

مداخل هم ریشه القُحْمَة

القاف و الحاء و الميم أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على تورُّدِ الشيءِ بأدنى جفاء و إقدام.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص61)

اسماء

افعال

أَقْحَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال انْقَحَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال قَحَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَقَحَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل اِقْتَحَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال قَحَمَ یقحَم یقحُمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد