الضِّبَاعُ جمع للذكر و الأنثى،و لغة للعرب: ضَبْع جزم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رفع اليدين بالدعاء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص445)
كواكب كثيرة اسفل من بنات نعش. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص290)
رفْعُ اليدين في الدعاء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كَواكِبُ كَثيرةٌ أسْفَلُ من بَنَاتِ نَعْشٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص318)
رفع اليدين بالدعاء (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص333)
الضَّبْعُ و الضِّباعُ : رفعُ اليدين في الدعاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الضِّبْعانُ : ذكر الضِّباع ، لا يكون بالنون و الأَلف إِلا للمذكر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كَوَاكِبُ كَثِيرَةٌ أَسْفَلَ مِن بَنَاتِ نَعْشٍ ، كما في العُبَابِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص296)
رَفْعُ اليَدَيْنِ في الدُّعَاءِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص298)
( الضَّبُع ) بضمّ الباء: واحدةُ الضِبَاع و هي أخبثُ السِباع، و ( الضّبْعانُ ): الذكرُ منه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص4)
الضَّبُع : الأنثى من الضِّباع . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رفعُ اليدين في الدعاء إذا رفع يديه بضَبْعيه . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضبع الضَّبُع : الأنثى من الضباع ، و جمعها: ضِباع ،قال الأجدع: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3910)
و الضَّبْع و الضِّباع :رفع اليَدَين فى الدّعاء. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص416)
و منه الضِّباع ، و هو رفع اليدين فى الدُّعاء. أى تمد أضباعَها بالدُّعاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص387)
- ج: ضَباعِينُ و ضِباعٌ و ضِبْعاناتٌ ، بكسرهما: و هي سَبُعٌ كالذِّئْبِ إلا إذا جَرَى كأنه أعْرَجُ ، فَلِذا سُمِّيَ الضَّبُعُ : العَرْجاءَ ، و مَنْ أمْسَكَ بيَدِهِ حَنْظَلَةً فَرَّتْ منه الضِّباعُ ... ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص71)
الضِّباع أخبث السّباع و هؤلاء أخبث الضّباع . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضباع جمع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص870)
ضِباع الفارسي: كأَنه جمع ضَبْعاً على ضِباعٍ ثم جمع ضِباعاً على ضُبُعٍ ، قال الأَزهري: الضَّبُعُ الأُنثى من الضِّباع ، و يقال للذكر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الجمع ضِبْعَانَاتٌ و ضِبَاعٌ . و هذا الجمع للذكر و الأنثى، مثل سَبُعٍ و سِبَاعٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1248)
و الضَّبُع :اسم لهذا السَّبُع المعروف،و الأنثى ضَبُعة و الذكر ضِبْعان ،فإذا جمعت قلت: ضِباع . غلب التأنيثُ التذكيرَ في هذا الحرف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و ضَبِعَتِ النَّاقة ضَبْعا و ضَبَعَة ،و ضَبَعَتْ ،و أضْبَعَتْ ،و اسْتَضْبَعَتْ ،و هى ضَبِعة : اشتهت الفَحْل،و الجمع: ضِباع ،و ضَباعَى . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص416)
و الأنثى ضِبْعَانَة ، و الجمع ضِبْعَانَات ، و ضِبَاع للمذكّر و المؤنّث. و توصف بالعَرَج، فيقال الضَّبُع العرجاء، و ليست عرجاء، و انّما يخيّل للنّاظر ذلك عند جريها فى مفاصلها... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص432)
- ج: ضِباعٌ ، و كحَبَالَى، و قد تُسْتَعْمَلُ في النِّساءِ . - و الضَّبُعُ ، بضم الباءِ و سُكونِها، مُؤَنَّثَةٌ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص70)
- ج: أضْبُعٌ و ضِباعٌ و ضُبُعٌ ، بضمتين و بضَمَّةٍ ، و مَضْبَعَةٌ ، و الذَّكَرُ: ضِبْعانٌ ، بالكسر، و الأنْثَى: ضِبْعانَةٌ ، و ضَبُعَةٌ ، عن ابنِ عَبَّادٍ، و تُجْمَعُ على الضَّبْعِ ، أو لا يقالُ ضَبُعَةٌ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص71)
