العَسْدُ هو الجِماع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص354) 
الجماع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص172) 
البَبْر و انكرهُ الازهريّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص544) 
لغة في العزد ،كالأسد و الأزد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص321) 
البَبْر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص106) 
هو البَبْر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص107) 
القُبُل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص332) 
قال الأَزهري و قال بعضهم: العَسْدُ هو البَبْر و أَنا لا أَعرفه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لغة في العَزْد، و هو الجماع، كالأَسْد و الأَزْد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص290) 
قال ابن المظفّر: العَسْد لغة في العَزْد، كالأسْد و الأزْد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص42) 
أصله الفتل الشديد; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص645) 
عَسَد : العَسْد :الجماع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4538) 
لغة فى العَزْد،و هو الجماع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص466) 