المَاصِع

[ م ص ع ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای المَاصِع

المَاصِعُ

درخشان ¦¦

آنچه كه اندكىتيره باشد ¦¦

آب شور ¦¦

روى گردان و پشت كننده

البرَّاق(ضدّ)

المُوَلِّي ¦¦

القليل الكَدِر(ضدّ) ¦¦

الماء الملح

(

المنجد فی اللغة

, ص765)

الشَّيْ‌ءُ البَرّاقُ‌ ¦¦

الطَّريق؛سُمِّيَ‌ بذلك لِخفَائه و ذَهابِ‌ أَثَرِه

البَرَّاقُ

اسم فاعل و هي (ماصِعة) ¦¦

الماءُ الملح ¦¦

القليل الكَدِر ¦¦

البراق ضدٌّ و قيل المتغيّر.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص224)

المولّي عن التاج و عبارتهُ «و كلّ مولٍّ ماصِع».

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص308)

الماشي.و الماصِعُ،من المِياهِ:المِلْحُ، ¦¦

كُلُّ شَيْءٍ وَلَّى و ذَهَبَ.و مِن الفِعْل مَصَعَ بالسَّيْفِ:ضَرَبَ بِهِ.و منْهُ المُماصَعَةُ:المُضارَبَةُ بالسُّيوفَ. و مَصَعَ البَرْقُ:أَوْمَضَ.وَ مَصَعَ الرَّجُلُ ضَرْعَ النّاقَةِ بالماءِ البارِدِ،إذا ضَرَبَهُ بِهِ.وَ مَصَعَتِ الإِبِلُ:نقَصتْ ألبانُها.و مَصَعَتِ الأُمُّ بالوَلَدِ إذا رَمَتْ بِهِ.و من الفِعْلِ أيضاً:

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص292)

الماءُ الملح. ¦¦

القليلُ‌ الكدِرُ.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص874)

قال الأَزهري في ترجمة نصع عند ذكر هذا البيت: و قد قال ذو الرمة ماصِع فجعله ماء قليلاً. ¦¦

البَرَّاقُ‌، و قيل المُتَغيرُ; و منه قول ابن مقبل: فأَفْرَغْنَ من ماصِعٍ‌ لوْنُه على قُلُصٍ يَنْتَهِبْنَ السِّجالا هكذا رواه أَبو عبيد; و الرواية: فأَفْرَغْتُ من ماصِعٍ‌ ... ، لأَن قبله: فأَوْرَدْتُها مَنْهَلاً آجِناً، نُعاجِلُ حِلاًّ به و ارْتِحالا و يروى: نُعالِجُ‌... ; قوله فأَفْرَغْتُ من ماصِعٍ‌ لوْنُه أَي سَقَيْتُها من ماء خالص أَبيض له لَمَعانٌ كَلَمْعِ البرق من صَفائِه، و السِّجالُ‌: جمع سَجْلٍ‌ للدَّلْوِ. ¦¦

قال شمر: ماصِعٌ‌ يريد ناصِعٌ‌، صير النون ميماً. ¦¦

قال الأَزهري: و قد قال ابن مقبل في شِعْرٍ له آخَرَ فجعل الماصِعَ‌ كَدراً فقال: عَبَّتْ‌، بِمِشْفَرِها و فضْلِ زِمامِها، في فَضْلةٍ من ماصِعٍ‌ مُتَكَدِّرِ

(

لسان العرب

, ج8 , ص338)

كلُّ مُولٍّ ماصِعٌ‌ .

(

لسان العرب

, ج8 , ص337)

الماءُ المِلْحُ ، عن ابْنِ عَبّادٍ. ¦¦

قالَ أَبُو عَمْرٍو: الماصِعُ‌ : الماءُ‌ القَلِيلُ الكَدِرُ و أَنْشَدَ: عَبَّتْ بمِشْفَرِهَا و فَضْلِ زِمَامِها في فَضْلَةٍ مِنْ ماصِعٍ‌ مُتَكَدِّرِ ¦¦

قِيلَ المَاصِعُ‌ : البَرّاقُ‌ ، و بهِ فُسِّرَ قَوْلُ ابنِ مُقْبِلٍ‌: فأَفْرَغْتُ مِنْ ماصِعٍ‌ لَوْنُه عَلَى قُلُصٍ يَنْتَهِبْنَ السِّجالاَ أَي: سَقَيْتُها مِنْ ماءٍ خالِصٍ أَبْيَضَ‌، لَهُ لَمَعَانٌ كلَمَعانِ‌ البَرْقِ مِنْ صَفائِه، و هو ضِدٌّ ¦¦

قِيلَ‌: الماصِعُ‌ فِي قَوْلِ ابنِ مُقْبِلٍ هٰذَا: المُتَغَيِّرُ ، قالَ‌ الصّاغَانِيُّ‌: و هُوَ أَصَحُّ‌، و يُرْوَى: «مِنْ ماصِحٍ‌» وَ رَوَى التَّمِيمِيُّ‌: «مِنْ ناصِعٍ‌» أَي: أَخْضَرَ، و قالَ شَمِرٌ: ماصِعٌ‌ : يُرِيدُ ناصِع، صَيَّرَ النُّونَ مِيماً

(

تاج العروس

, ج11 , ص457)

يُقَالُ‌: مَصَعَ‌ ماءُ الحَوْضِ‌، أَي: قَلَّ‌، و كُلُّ مُوَلٍّ‌: ماصِعٌ‌

(

تاج العروس

, ج11 , ص458)

و شيءُ ماصِعٌ ، أى برَّاقٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1285)

أبو عبيد عن أبي عمرو: الماصع : البَرّاق، و يقال:المتغيّر. ¦¦

قال أبو عبيدة:و مَصَعَت الناقةُ هُزَالاً. قال:و كلّ مُوَلٍّ ماصع .

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص39)

مصع الماصِع : يقال:إِن الماصع :المتغير من كل شيء.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6314)

البَرَّاق،قال ابن مقبل يصف ماء: ¦¦

و قيل:معنى قوله: ماصعٌ لونه:أي متغير لونه.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6318)

البرَّاق. و قيل:المُتَغَيِّر. ¦¦

و الرّواية:فأفْرَغْتُ مِن ماصعٍ ،لأن قبله: فأوْرَدْتُها مَنْهَلاً آجِنًا نُعاجِلُ حَلاً به و ارتحالا و يُرْوَى:نُعالج.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص462)

الماءُ المِلْحُ ، و القليلُ الكَدِرُ، و البَرَّاقُ ، ضِدٌّ، و المُتَغَيِّر. و كهُمَزَةٍ و غُرْفةٍ : ثَمَرَةُ العَوْسَجِ ، - ج: كصُرَدٍ و قُفْلٍ ، و طائِرٌ أخْضَرُ.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص111)

قال شمر:ماصع يريد به: ناصع ، فصيَّر النون ميماً. قال:و قد قال ذو الرمَّة: ماصع فجعله ماء قليلاً. أخبرني بذلك كله الإيَاديّ عن شمر.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص23)

الماصِعَة

مؤنث (المَاصِع) است

(

فرهنگ ابجدی

, ص771)