اِعْتَنَشَهُ عانقه في الحرب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص533) 
ظَلَمَه و وَاثَبَه في غير حَقٍّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص290)
عانقَه و قاتَله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اعتنقهُ في القتال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص657)
عانَشَه مُعانَشَةً و عِناشاً و اعْتَنَشَه: عانقَه و قاتَله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اعْتَنَقَهُ في القِتَالِ. و قالَ ابنُ فارِسٍ: هٰذَا إِذا لَمْ يَكُنْ من بابِ الإِبْدَالِ، و أَنْ تَكُونَ الشينُ بَدَلاً مِنَ القاف، فمَا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ، و نَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَحِيحاً إِنْ شَاءَ اللّٰه تَعالَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص150)
و عَانَشَهُ فى القتال و اعْتَنَشَهُ ، أى اعتنقه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1012)
اعْتَنَقَهُ في القِتَالِ ، - و - فلاناً: ظَلَمَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص431)
اعْتَنَشَه بِبَاطِلٍ قَرَفَه به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص290)
اِعْتَنَشَهُ فلانا ظلمهُ [ اعتنش فلاناً ظلمه و دابّته في غير حق، لغة نجدية نقله ابن عبّاد]. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص657)
اعْتَنَشَ فُلاناً ظَلَمَه و دَايَنَه في غَيْرِ حَقٍّ، لُغَةٌ نَجْدِيَّة، نَقَلَهُ ابنُ عَبّادٍ، و أَنْشَدَ لرَجُلٍ من بَنِي أَسَد: و مَا قَوْلُ عَبْسٍ: وَائِلٌ هو ثَأْرُنَا و قَاتِلُنَا إِلاَّ اعْتِنَاشٌ بِبَاطِلِ أَيْ ظُلْمٌ بباطِلٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص150)
اعْتَنَشَ الناسَ ظَلَمَهم; قال رجل من بني أَسد: و ما قولُ عَبْسٍ: وائِلٌ هو ثَأْرُنا و قاتِلُنا، إِلاَّ اعْتِناشٌ بباطِل أَي ظُلْمٌ بباطل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظَلَمَهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص374)
فلانٌ يعتنِشُ الناس قال بعض أهل اللغة: من كلام أهل نجد: فلانٌ يعتنِشُ الناس، أي يظلمُهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
