الأَوْدَاج

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الأَوْدَاج

الأَوْدَاج

الأَوْدَاج ¦¦
هي عروق تكتنف الحلقوم
(
العین
, ج6 , ص169)
sourceLink

غيره: و هي عروق تكتنف الحُلْقُوم فإِذا فُصِدَ وُدِّجَ‌ ¦¦
قيل: الأَوداجُ‌ ما أَحاط بالحلق من العروق ¦¦
قيل: هي عروق في أَصل الأُذنين يخرج منها الدم
(
لسان العرب
, ج2 , ص397)
sourceLink

رگهاى گردن و او جمع وداج است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص72)
sourceLink

قال الليث: الوَدَجُ عِرْقٌ متصلٌ من الرّأس إلى السَّحْر، و الجميع الأوداج ، و هي عروقٌ تكْتَنِفُ الْحُلْقُوم، فإذا فُصِدَ قيل: وُدِّجَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص110)
sourceLink

&و هما وَدَجان و الجميع أوداج .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7106)
sourceLink

و الجمع: أوداج . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: الأَوْداج :ما أحاط بالحَلْق من العُروق. و قيل:هى عُرُوق فى أصول الأُذُنين يَخْرج منها الدمُ . و ودَجَه وَدْجًا ،و وِدَاجًا ،و وَدّجه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص535)
sourceLink

الجمع: أَودَاجٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص244)
sourceLink

و الوَدَجانِ :عِرقان معروفان،الواحد وَدَج ،و الجمع أوداج .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1038)
sourceLink

اِنْتَفَخَتْ أَوْداجُه

(لفظاً:شاهرگ او آماس كرد، يعنى:)از كوره در رفت،آتشى شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص740)
sourceLink

شاهد معنایی الأَوْدَاج

سألته عن رجل ذبح شاة فاضطربت فوقعت في بئر ماء و أوداجها تشخب دما

الأوداج:العروق المحيطة بالعنق،التي يقطعها الذابح،واحدها:ودج و لا تبقى مع قطعها حياة(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص520)
sourceLink

رَجُلٌ ذَبَحَ شَاة فَاضْطَرَبَتْ وَ أَوْدَاجُهَا تَشْخُبُ دَما

اَلْأَوْدَاجُ‌ : العروق المحيطة بالعنق التي يقطعها الذابح، واحدها وَدَجٌ‌ بفتحتين كسبب و أسباب، و الكسر لغة، و قيل اَلْوَدَجَانِ‌ عرقان غليظان يكتنفان الحلقوم و هو مجرى النفس،
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص334)
sourceLink

إِذا انهرت الدمَ و أفريْتَ الأوداج فَكُل

الوَدَج:العِرق الذي يقطعه الذابح،و هما وَدَجان و الجميع أوداج
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7105)
sourceLink

يحشرون يوم القيامة و أوداجهم تشخب دما

في النهاية:هي ما أحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذّابح،واحدها: ودج،بالتحريك.و قيل:الودجان:عرقان غليظان من جانبي ثغرة النّحر(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص817)
sourceLink

وَ أَوْدَاجُهَا تَشْخُبُ دَما

يمكن حمله على الحقيقة على الأول و على المجاز على الثاني، بأن يراد بصيغة الجمع الاثنين على المشهور في المجازية. و في الصحاح اَلْوَدَجُ‌ و اَلْوِدَاجُ‌ : عرق في العنق، و هما وَدَجَانِ‌ ، و اَلْوَدَجُ‌ لا يبقى مع قطعه حياة - انتهى
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص334)
sourceLink

كلّ ما أفرى اَلْأَوْدَاجَ

هى ما أحاط‍‌ بالعنق من العروق التى يقطعها الذّابح، واحدها: وَدَجٌ‌ ، بالتحريك: و قيل اَلْوَدَجَان : عرقان غليظان عن جانبى ثغرة النّحر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص165)
sourceLink

قد شحطت أوداجك على أثباجك

الأوداج:هي ما أحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذابح(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص114)
sourceLink

كل ما أَفْرَى الأَودَاجَ

قيل: هي ما أَحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذابح. في المحكم: الوَدَجانِ‌ عرقان متصلان من الرأْس إِلى السَّحْرِ، و الجمع أَوْداج ; غيره: و هي عروق تكتنف الحُلْقُوم فإِذا فُصِدَ وُدِّجَ‌ ، و قيل: الأَوداجُ‌ ما أَحاط بالحلق من العروق، و قيل: هي عروق في أَصل الأُذنين يخرج منها الدم، و قيل: الوَدَجان عرقان غليظان عريضان عن يمين ثُغْرَةِ النحر و يسارها، و الوَريدانِ بجنب الوَدَجَيْن، فالودجان من الجداول التي تجري فيها الدماء، و الوريدان النَّبْضُ و النَّفَس.
(
لسان العرب
, ج2 , ص397)
sourceLink

أَوْداجُهم تَشْخُبُ دماً

هى ما أحاط‍‌ بالعنق من العروق التى يقطعها الذّابح، واحدها: وَدَجٌ‌ ، بالتحريك: و قيل اَلْوَدَجَان : عرقان غليظان عن جانبى ثغرة النّحر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص165)
sourceLink

و في المحكم: الوَدَجانِ‌ عرقان متصلان من الرأْس إِلى السَّحْرِ، و الجمع أَوْداج ; غيره: و هي عروق تكتنف الحُلْقُوم فإِذا فُصِدَ وُدِّجَ‌ ، و قيل: الأَوداجُ‌ ما أَحاط بالحلق من العروق، و قيل: هي عروق في أَصل الأُذنين يخرج منها الدم، و قيل: الوَدَجان عرقان غليظان عريضان عن يمين ثُغْرَةِ النحر و يسارها، و الوَريدانِ بجنب الوَدَجَيْن، فالودجان من الجداول التي تجري فيها الدماء، و الوريدان النَّبْضُ و النَّفَس. قيل: هي ما أَحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذابح
(
لسان العرب
, ج2 , ص397)
sourceLink

إذا فرى الأوداج فلا بأس

في النهاية:هي ما أحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذّابح،واحدها: ودج،بالتحريك.و قيل:الودجان:عرقان غليظان من جانبي ثغرة النّحر(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص817)
sourceLink

فانتفخت أَوْداجُه

هى ما أحاط‍‌ بالعنق من العروق التى يقطعها الذّابح، واحدها: وَدَجٌ‌ ، بالتحريك: و قيل اَلْوَدَجَان : عرقان غليظان عن جانبى ثغرة النّحر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص165)
sourceLink

و في المحكم: الوَدَجانِ‌ عرقان متصلان من الرأْس إِلى السَّحْرِ، و الجمع أَوْداج ; غيره: و هي عروق تكتنف الحُلْقُوم فإِذا فُصِدَ وُدِّجَ‌ ، و قيل: الأَوداجُ‌ ما أَحاط بالحلق من العروق، و قيل: هي عروق في أَصل الأُذنين يخرج منها الدم، و قيل: الوَدَجان عرقان غليظان عريضان عن يمين ثُغْرَةِ النحر و يسارها، و الوَريدانِ بجنب الوَدَجَيْن، فالودجان من الجداول التي تجري فيها الدماء، و الوريدان النَّبْضُ و النَّفَس.
(
لسان العرب
, ج2 , ص397)
sourceLink

الأَوْدَاج در اصطلاح

الأَوْدَاج

العروق المحيطة بالعنق التي يقطعها الذابح واحدها ودج بفتحتين و قيل:الودجان عرقان غليظان يكتنفان الحلقوم و هو مجرى النفس و عن الصحاح:ألودج و الوداج:عرق في العنق و هما ودجان، و الودج لا يبقى مع قطعه حياة، و يقال:في الجسد عرق واحد حيثما قطع مات صاحبه و له في كل عضو اسم، فهو في العنق:الودج و الوريد أيضا، و في الظهر: النّياط و هو عرق ممتدّ فيه، و الأبهر:و هو عرق مستبطن الصلب و القلب متصل به، و الوتين في البطن، و النّسا في الفخذ، و الأبجل في الرجل، و الأكحل في اليد و الصّافن في الساق.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص638)
sourceLink

جمع ودج و هو العرق في العنق، و الأوداج الأربعة هي: المريء، الحلقوم و عرقان محيطان بهما، و يشترط في حليّة الحيوان عند ذبحه قطع هذه الاوداج الأربعة. و الفعل ودج يدج ودجا فودج الحيوان أي ذبحه.
(
القاموس الفقهي
, ص30)
sourceLink

رگ‌هاى گردن(قانون/ج 349/1)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص41)
sourceLink

جمع الودج و هو بالفارسية(شه‌رگ )و المراد بالاوداج في قولهم الذبح قطع الاوداج الودجان و الحلقوم و المري على التغليب*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص211)
sourceLink

الودج ، الوداج ،ج الأوداج

رگ گردن(تكملة/746)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص202)
sourceLink

ودج

في الحديث:«رجل ذبح شاة فاضطربت، و أوداجها تشخب دما».
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص638)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.