كنَسَ یكنِس يكنُس

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای كنَسَ یكنِس يكنُس

كَنَسَ الظَّبْيُ البَقَرُ يَكْنِسُ

مِن حَدِ ضَرَبَ‌: دَخَل في كِناسِهِ‌ ، كتَكَنّسَ‌ و اكْتَنَسَ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص450)
sourceLink

كَنَسَ الموضع يَكْنُسُه كَنْساً

كَسَح القُمامَة عنه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص197)
sourceLink

كَسَحَ القُمَامَةَ عنه.
(
تاج العروس
, ج8 , ص450)
sourceLink

كسح القُمَامة عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص717)
sourceLink

كَنَسَتِ النجوم تَكْنِسُ كُنُوساً

استمرَّت في مَجاريها ثم انصرفت راجعة.
(
لسان العرب
, ج6 , ص198)
sourceLink

استمرّت فى مجاريها ثم انصرفت راجعة،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص718)
sourceLink

قد كَنَسَتْ تَكْنِسُ كُنُوساً

استَمَرَّتْ في مَجارِيها ثمّ انْصَرَفَتْ راجعَةً
(
تاج العروس
, ج8 , ص450)
sourceLink

كَنَسَتِ الفتاةُ غرفتها

كسحت عنها القمامة بالمكنسة
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص661)
sourceLink

كَنَسَ في وجهِ فلانٍ

استهزأ بهِ ككنص (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص639)
sourceLink

استهزأَ به.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص800)
sourceLink

إِذا اسْتَهْزَأَ به، ككَنَصَ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص451)
sourceLink

كنَسَ الظبيُ كُنُوْسا

تغيب و استتر في كناسهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص593)
sourceLink

مرُّوا بهم فكَنَسُوهم

اَي: استأصلوهم مثل كسحوهم (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص639)
sourceLink

استأْصلوهم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص800)
sourceLink

يقال: مَرُّوا بهِم فكَنَسُوهُم ، أَي كَسَحُوهُمْ ، و هو مَجازٌ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص451)
sourceLink

ومرّوا بهم فكَنَسوهم ، كقولك:فكَسَحوهم;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص552)
sourceLink

تَكْنِسُ في المَغِيبِ

أَي تَسْتَتِرُ كالظِّباءِ في الكُنُس ، أَي المَغَارِ
(
تاج العروس
, ج8 , ص450)
sourceLink

كَنَسَ أُ-كُنُوسًا

دخَلَ‌ في كِناسِه:«كَنَس الظَّبْي»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1252)
sourceLink

تَكْنِسُ في مخاويها

اَلْجَوٰارِ اَلْكُنَّسِ‌ : النجوم التي تستمر في مجاريها. و تَكْنِسُ في مخاويها، أي: مغايبها و مساقطها. خوت النجوم خيا، لكل نجم خوي يقف فيه، و يستدير، ثم ينصرف راجعا، فَكُنُوسُهُ‌ مقامه في خويه.
(
العین
, ج5 , ص312)
sourceLink

كَنَسَتِ الظِّبَاءُ

دَخَلَتِ‌ الكِنَاسَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص188)
sourceLink

كَنَسَتِ‌ الظِّباء و البقر تَكْنِسُ‌ ، بالكسر، و تَكَنَّسَتْ‌ و اكْتَنَسَتْ‌ : دخلت في الكِناس; قال لبيد: شاقَتْكَ ظُعْنُ الحَيِّ يوم تَحَمَّلُوا، فَتَكَنَّسُوا قُطْناً تَصِرُّ خِيامُها أَي دخَلوا هَوادِجَ جُلِّلَتْ بثياب قُطْن.
(
لسان العرب
, ج6 , ص198)
sourceLink

و كَنَسَت الظِّباء،و البقر تَكْنِس ،و تَكَنَّست ،و اكتنست :دخلت الكناس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص717)
sourceLink

كنَسَ البيتَ كَنْسا

كسحهُ بالمكنسة فهو (كانِسٌ) و البيت (مَكْنُوسٌ)
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص593)
sourceLink

كَنَسَ الظَّبْىُ

آهو در لانۀ خود پنهان شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص738)
sourceLink

تغيَّب و استتر في كِناسِهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

كَنْساً:دخل فى كِناسه. فهو كانِس. (ج) كُنَّسٌ‌، و كُنُوسٌ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص800)
sourceLink

الجَوارِي الكواكب، و الكُنَّسُ جمع كانِس، و هي التي تغيب، من كَنَسَ الظَّبْيُ إِذا تغيَّب و استتر في كِناسِه، و هو الموضع الذي يَأْوِي إِليه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص198)
sourceLink

دخل في الكِناس ( كُنوسا )، من باب طلب، و ( تكنَّس ) مثلُه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص234)
sourceLink

و قد كَنَسَ الظبىُ يَكْنِسُ بالكسر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص972)
sourceLink

إِذا دخل في كِناسه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5913)
sourceLink

كنس - كَنَسَ الظَّبْيُ يَكْنِسُ : دَخَلَ في كِناسِهِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص384)
sourceLink

كَنَسَ أُ-كَنْسا

نَظَّف بالمِكْنَسة:«كَنَس الغرفة»،«كَنَس الشَّارع»،«كَنَس الأَرْصِفَة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1252)
sourceLink

كَنَسَ الأَلْغام

كَسَحَها و عَطَّلها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1252)
sourceLink

كَنَسَ النُّجومُ

كُنُوساً:استمرَّت فى مجاريها ثم انصرفت راجعة. فهى كانسة. (ج) كُنَّسٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص800)
sourceLink

ظِبَاؤُه تَكْنِسُ

أَي تَدْخُل في كُنُسِها إِذا اشْتَدَّ الحَرُّ، قالَهُ الزَّجّاج، قالَ‌: و الكُنَّسُ‌ : جَمْعُ كانِسٍ‌ و كانِسَةٍ‌ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص450)
sourceLink

كَنَسَ المكانَ

كَنْساً:كَسَح القمامة عنه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص800)
sourceLink

كَنَسَتِ النجوم

استمرَّت في مَجاريها ثم انصرفت راجعة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص479)
sourceLink

استمرَّت في مجاريها ثم انصرفت راجعة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص593)
sourceLink

كَنَسَ البيتَ

خانه را جاروب كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص738)
sourceLink

كسحه بالمكنسة ¦¦
يقال«كَنَسَ في وجه فلانٍ»اي استهزأ بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

كسحَه بالمِكْنَسة ( كَنْسا ) من باب ضرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص234)
sourceLink

كنس البيتَ بالمِكنسة و المَكانس ،و رمى بالكُناسة ، و رجلٌ كَنَّاس : يكنِس الحُشوشَ .و دخل الوحشيُّ في كِناسه ،و الوحشُ في كُنُسِها ،و ظبيٌ كانِسٌ ،و ظباء كوانسُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص552)
sourceLink

كَنَسَ أَنفَه

حرَّكهُ مستهزئاً لغة في كنص.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص593)
sourceLink

حرَّكه مستهزئاً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص800)
sourceLink

يقال: كَنَسَ أَنفه إِذا حَرَّكه مستهزٍئاً
(
لسان العرب
, ج6 , ص198)
sourceLink

كَنَسَ أَنْفَه و كَنَصَ ، إِذا حَرَّكَه مُسْتهزِئاً.
(
تاج العروس
, ج8 , ص451)
sourceLink

البقر تَكْنِس

أَي تدخل في كُنُسِها إِذا اشتدَّ الحرُّ، قال: و الكُنَّسُ جمع كانِس و كانِسَة.
(
لسان العرب
, ج6 , ص198)
sourceLink

قال و قيل: الكُنَّسُ : الظِّبَاءُ و البقرُ تَكنِسُ أي تدخل في كُنُسِها إِذا اشتدَّ الحرُّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص39)
sourceLink

و كَنَسَت الظِّباء،و البقر تَكْنِس ،و تَكَنَّست ،و اكتنست :دخلت الكناس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص717)
sourceLink

كَنَسَ‌

جاى رُفت
(
دستور اللغة
, ص665)
sourceLink

در غار شُد و جاى رُفت.
(
دستور اللغة
, ص667)
sourceLink

تَكْنِسُ

تَكْنِسُ‌ تَسْتَتِر كما تَكْنِسُ‌ الظِّباء في المَغار، و هو الكِناسُ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص198)
sourceLink

قال أبو عبيدة: لأنها تَكْنِسُ فى المغيب، أى تستتر. و يقال هى الخُنَّسُ السيَّارة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص972)
sourceLink

قال الفرّاءُ في خنسالخُنّسِ و الكُنَّسِ : هي النُّجوم الخمسة تَخنِسُ في مجراها و تَرجِع، و تَكنِس : تَسْتَتِر كما تَكنِس الظِّباءُ في المَغارِ، و هو الكِنَاسُ ، و النُّجوم الخمسة: بَهْرَامُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص39)
sourceLink

فقال: تكنِس في المغيب كما تكنِس الظِّباء في الكُنس ،و اللّٰه أعلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص856)
sourceLink

و الكنّس :الكواكب التي تكنِس في بروجها كما تدخل الظباء في كِناسها ، قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5913)
sourceLink

قال أبو عبيدة: تَكنِس في المَغيب
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص141)
sourceLink

- و الجَواري الكُنَّسُ : هي الخُنَّسُ ، لأنها تَكْنِسُ في المَغِيبِ ، كالظِّبَاء في الكُنُسِ ، أو هي كُلُّ النُّجُومِ ، لأنها تَبْدُو ليلاً و تَخْفَى نَهاراً، أو الملائكةُ ، أو بَقَرُ الوَحْشِ و ظِبَاؤُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص384)
sourceLink

شاهد معنایی كنَسَ یكنِس يكنُس

أَول من لَبسَ القَباءَ سليمان، على نبينا و عليه الصلاة و السلام، لأَنه كان إِذا أَدخل رأْسه لِلُبْسِ الثِّياب كَنَسَتْ الشياطين استهزاء

يقال: كَنَسَ‌ أَنفه إِذا حَرَّكه مستهزٍئاً; و يروى: كنَّصت. بالصاد. يقال: كنَّصَ في وجه فلان إِذا استهزأَ به.
(
لسان العرب
, ج6 , ص198)
sourceLink

النجوم تكنس بالنهار

أي تغيب. الكنّس:جمع كانس؛و هي التي تغيب،من كنس الظبي: إذا تغيّب و استتر في كناسه؛و هو الموضع الذي يأوي إليه (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص697)
sourceLink

مداخل هم ریشه كنَسَ یكنِس يكنُس

الكاف و النون و السين أصلانِ‌ صحيحان، أحدهما يدلُّ‌ على سَفْر شيءٍ عن وجهِ‌ شيء، و هو كَشْفُه. و الأصل الآخر يدلُّ‌ على استخفاء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص141)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.