أَوْسٌ

[ ء و س ]

معنای أَوْسٌ

أَوْسٌ

قبيلة من اليمن

(

العین

, ج7 , ص329)

زجر العرب للمعز و البقر ،تقول: أَوْسَ‌ أَوْسَ‌

(

العین

, ج7 , ص330)

قبيلة من اليمن ¦¦

زجر العرب للمَعَزِ و البقر،تقول أَوْسْ أَوْسْ

(

‏لسان اللسان

, ص52)

قَبِيْلَةٌ‌ من اليَمَنِ ¦¦

هو من آسَ‌ يَؤُوْسُ‌ أَوْساً ¦¦

هو العِوَضُ ¦¦

زَجْرٌ للعَنْزِ و البَقَرِ ¦¦

من أسْمَاءِ الذِّئْبِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص418)

قبيلة من اليمن، و اشتقاقه من آسَ يَؤُوسُ أَوْساً، و الاسم: الإِياسُ، و هو من العوض، و هو أَوْسُ بن قَيْلَة أَخو الخَزْرَج، منهما الأَنصار، و قَيْلَة أُمهما.

(

لسان العرب

, ج6 , ص18)

ابن سيده: و أَوْسٌ‌ الذئب معرفة; قال: لما لَقِينا بالفَلاةِ أَوْسا لم أَدْعُ إِلا أَسْهُماً و قَوْسا و ما عَدِمْتُ جُرْأَةً و كَيْسا و لو دَعَوْتُ عامراً و عبْسا، أَصَبْتُ فيهمْ نَجْدَةً و أُنْسا

(

لسان العرب

, ج6 , ص17)

زجر العرب للمَعَزِ و البقر، تقول: أَوْسْ أَوْسْ‌ .

(

لسان العرب

, ج6 , ص19)

قال أَبو عُبَيْدٍ: يُقَال للذِّئْب: هٰذا أَوْسٌ‌ عادِياً، و أَنشدَ: كَمَا خامَرَتْ في حِضْنهَا أُمُّ عامِرٍ لَدَى الحَبْلِ حتّى عالَ أَوْسٌ‌ عِيالَها يعني أَكَلَ جرَاءها. كأُوَيْس ¦¦

بلا لامِ‌ ، و في المُحْكَم، و الأَوْسُ‌ : أَبُو قَبيلَة ، و هو أَوْسُ‌ بنُ قَيْلَةُ أَخو الخَزْرَج، منهما الأَنْصارُ، و قَيْلَةُ‌ أُمُّهُمَا، سُمِّيَ بأَحَد أَمْرَيْن: أَن يكونَ مَصْدَرَ أُسْتُه ، أَي أَعْطَيْتُه، كما سَمَّوْا عَطَاءً‌، و عَطِيَّةَ‌، و أَن يكُونَ سُمِّيَ به كما سَمَّوْا ذِئْباً، و كَنَوْا بأَبي ذُؤَيْب.

(

تاج العروس

, ج8 , ص193)

قال الليث: أَوْسٌ : قبيلةٌ من اليمن، و اشتقاقه من آس يَئوسُ أَوْسا و الاسم الإياس ، و هو العوَض.

الذئبُ ،معرفة،قال:

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص636)

قَبِيلةٌ من اليَمنِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص637)

زَجْرٌ للمَعْزِ و البَقَرِ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص638)

الذئب.و تصغيره أُوَيْس ، قال: ما فَعَلَ اليَوْمَ‌ أُوَيْسٌ‌ في الغَنَمْ؟ ¦¦

من أسماء الرجال.

(

شمس العلوم

, ص352)

قالَ ابنُ سِيدَه: أَوْسٌ‌ : الذِّئْبُ‌، معرفَةٌ‌، قال: لمّا لقينَا بالفلاة أَوْسَا لم أَدْعُ إِلاّ أَسْهُماً و قَوْسَا

(

تاج العروس

, ج8 , ص192)

اَوْسٌ وَ اُوَيْس و اُشْبَة وَ نُشْبَة

گرگ

(

دستور اللغة

, ص108)

اَوْسْ اَوْسْ

زجرٌ للغنم و البَقَر.

(

أقرب الموارد

, ص80)

قال الليث: أوْس : زجرُ العرب للعَنْز و البقَر، تقول: أَوْس أوْس .

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص93)

زَجْرٌ للغَنَمِ و البَقَرِ.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص316)

أوس، أُوَيْس

الذئب. من الفارسية: «أُوَيس» و لعل الأصل يوناني. قال الهذلي: (من الرمل) «لَمّا لقينا بالفلاةِ أَوْسا» و قال أيضاً: (من الرجز) يا ليت شَعري عنكَ، و الأمرُ أَمَمْ ما فَعَلَ اليومَ أوَيْسٌ في الغنم‌؟ و يرى العلايلي أنه: «وَهَم، مَن ظنه من الفارسية أو اليونانية».

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص54)

أَوْسٌ در اصطلاح

أَوْسٌ

طائر،فارسيّه كرك.

(

بحر الجواهر

, ص58)

اعلام

أَوْسٌ

السين مهملة: قصر أوس بالبصرة، ذكر في القصور من كتاب القاف، و أوس: اسم موضع أو رجل في قول أبي جابر الكلابي حيث قال: أيا نخلتي أوس عفا اللّه عنكما! أجيرا طريدا خائفا في ذراكما و يا نخلتي أوس! حرام ذراكما عليّ‌، إذا لاف اللّئام جناكما

(

معجم البلدان

, ص280)

قصر أوس بالبصرة. و يذكر فى القصور. و أوس: اسم موضع أو رجل فى الشعر .

(

مراصد الإطلاع

, ص132)

مداخل هم ریشه أَوْسٌ

الهمزة و الواو و السين كلمة واحدة،و هى العطيّة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص156)

اسماء

أُوَيْسُ‌الآسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد أَوْسٌ الأُوَيْسة إيَاس الأُوَيْس الأَوْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

اِسْتَآسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال آسَ یؤُوسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل