الصَّنْدَل

جمع : الصَّنَادِل
جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنای الصَّنْدَل

الصَّنْدَلُ

خُفٌّ‌ بنَعْلٍ‌ متين له سُيور من الجلْدِ يثبَّتُ‌ بها فى القدمِ‌. ¦¦
سفينةُ‌ نقل قاعُها مسطَّحٌ‌ تستخدمُ‌ فى الأَنهارِ و نَحْوِها. (مع) . و أَصلها الفارسىّ‌ بالسين. (ج) صنادِلُ‌. ¦¦
شجَرٌ خَشَبُهُ طيِّبُ الرائحةِ يَظْهَرُ طيبُها بالدَّلْكِ أَو بالإِحراقِ، و لخشبِهِ أَلوانٌ مختلفةٌ: حُمرٌ و بيضٌ و صُفْر.
(
المعجم الوسيط
, ص525)
sourceLink

خَشَبٌ‌ م مَعْروفٌ طَيِّبُ الرِّيحِ‌ و هو أَنْوَاع أَجْوَدُه الأَحْمرُ أَو الأَبيضُ‌ أَو الأَصْفَرُ، مُحَلِّلٌ‌ للأَوْرامِ نافِعٌ للخَفَقانِ و الصُّداعِ و لِضَعْفِ المَعِدَةِ الحارَّةِ‌ و الحُميّاتِ‌ مَنْقوعٌ نشَارَته، و إِدْمانُ شَمِّه يُضْعِفُ الباءَة ¦¦
قالَ الجَوْهَرِيُّ‌: الصَّنْدَلُ‌ البَعيرُ الضَّخْمُ الرَّأْسِ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص414)
sourceLink

فَنْعَلٌ شَجَرٌ مَعْرُوفٌ
(
المصباح المنیر
, ص336)
sourceLink

من النبات الطيّب الريح. و قيل:خشب معروف طيب الريح.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1162)
sourceLink

(أسماء تفردت بها الفرس دون العرب، من الطيب) الصَّنْدَلُ‌
(
فقه اللغة
, ص333)
sourceLink

شجرٌ طيِّبُ الرائحة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
البعيرُ الضخمُ الرأس: قال الراجز:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1743)
sourceLink

قال الليث: الصنْدَل : خشبٌ أحمرُ، و منه الأصفر طيّب الريح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص189)
sourceLink

صندل الصَّنْدل : خشب أحمر و أصفر أيضاً طيب الريح. واحدته:صندلة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3836)
sourceLink

صندل الصُّنادل من الحمر:مثل الصندل ،قال: أَنْعَتُ عَيْراً صَنْدلاً صُنَادلا
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3838)
sourceLink

صندل و الصَّنْدَل :خَشبٌ طَيِّبُ الرِّيحِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص397)
sourceLink

خَشَب معروف أشهره الصّينىّ ، منه أصفر و منه أحمر: و هو بارد فى أوّل الثّانية، يابس فى آخرها. و هو أفضل فى التّبريد. و بالجملة فكلاهما مُفَرِّح مُقَوّ للقلب و الكبد...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص417)
sourceLink

صندل - الصَّنْدَلُ : خَشَبٌ م، أجْوَدُه الأحمرُ أو الأبيضُ ، مُحَلِّلٌ للْأَوْرامِ ، نافِعٌ للخَفَقانِ و الصُّداعِ ، و لِضَعْفِ المَعِدَةِ الحارَّةِ ، و الحُمَّياتِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص557)
sourceLink

خَشَبٌ أَحمر و منه الأَصفر، و قيل: الصَّنْدَل شجر طَيِّب الريح. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجوهري: الصَّنْدَل البعير الضَّخْم الرأْس;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص386)
sourceLink

نوعى درخت هندى است كه گُلهاى سفيد دارد،چوب آن بسيار خوشبو و ميوۀ آن به شكل خوشه است و داراى دانه‌هاى سبز مى‌باشد.چوب صندل از داروهاى قلبى است
(
فرهنگ ابجدی
, ص560)
sourceLink

خَشَبٌ أَحمر و منه الأَصفر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص41)
sourceLink

جنس شجر هندي ابيض الزهر.خشبه طيّب الرائحة و مرغوب فيه جدًّا.يحمل ثمراً في عناقيد و له حَبّ أخضر.و خشب الصندل من الأدوية القلبيّة أحرّه الأحمر ثمّ الأصفر و أبرده الأبيض
(
المنجد فی اللغة
, ص437)
sourceLink

خَشَبٌ‌ أحْمَرُ و أصْفَرُ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص222)
sourceLink

شجر هنديٌّ طيب الرائِحة يشبه شجر الجوز و لهُ حب اخضر في عناقيد.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص238)
sourceLink

شجر طيب الرائحة تظهر رائحته بالدلك أو الإحراق أجوده الأبيض اللون، و خُفٌّ بنعل متين له سيورٌ من الجِلْد يُثَبَّتُ بها في القدم،و سفينةُ نَقْلٍ قاعها مسطَّحٌ تستخدم في الأنهار و نحوها.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص268)
sourceLink

شَجَرٌ. ¦¦
الكبيرُ الرّأسِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص165)
sourceLink

الصَّنْدَلُ من الحُمُرِ

الشديد الخلق الضخم الرأس
(
العین
, ج7 , ص179)
sourceLink

في التَّهْذِيبِ‌: الصَّنْدَلُ‌ من الحُمُرِ الشَّديدُ الخَلْقِ‌ الضَّخْمُ الرَّأْسِ‌، قالَ رُؤْبَة: أَنْعَتُ عَيْراً صَنْدَلاً صُنادِلاً
(
تاج العروس
, ج15 , ص414)
sourceLink

الشديدُ الخلْق الضَّخْم الرأس، قال رؤبة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص189)
sourceLink

الشديد الخَلْقِ الضخمُ الرأس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3836)
sourceLink

التهذيب: الصَّنْدَلُ من الحُمُر الشديد الخَلْق الضَّخْم الرأْس;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص386)
sourceLink

صندل

شتر بزرگ‌سر و چوب خوشبوى معروف
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص852)
sourceLink

صَنْدَل

جنس شجَر هنديّ‌ أبيض الزَّهر،خشبه طَيِّب الرَّائحة.يَحمل ثمرًا في عناقيد و له حَبٌّ‌ أَخضر،خشبه من الأَدْوية القَلْبيَّة(فارسيّة) ¦¦
مركب مُسطَّح القَعْر،يُستخدَم لنقل البضائع في الأَنهار و المراسي ¦¦
خُفّ‌ له سُيور مِن جلْد تَشدّ نَعْله إلى القَدَم: «صَنْدَل مِن جلد مَتِين»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص854)
sourceLink

للطيب ليس بأصيل، و بمعنى البعير الصلب عربي صحيح.
(
شفاء الغليل
, ص198)
sourceLink

چوب صندل؛سَنْدل(كفش)؛ ...ج.صَنَادِل كرجى‌بارى،دوبۀ‌بارى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص372)
sourceLink

صَنْدلٌ‌

معلوم
(
دستور اللغة
, ص468)
sourceLink

صَنْدَل، ضَنْدَل

شجر هندي طيّب الريح، خشبه أحمر و منه الأصفر و الأبيض، محلِّل للأورام، نافع للخفقان و الصداع و الحُمَّيَات. من الفارسية: «چندال» و أصله من السنسكريتية «چندان». قال أمية بن أبي الصَّلْت: (من الوافر) تَخُشُّ بصندَلٍ صُمٍّ صِلابٍ كأنَّ الضَّاحِياتِ لها قَضيمُ
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص323)
sourceLink

صَنْدَل، صُنادِل

ما كان ضخم الرأس من الجمال و الحمير. منها «صِنْدَلَ» البعيرُ أي ضَخمُ رأسُه. و الصندل من الحُمُرِ: الشديدُ الخَلق، الضخم الرأس. من الفارسية: «سَنْدَلْ» بمعنى الثقيل، الأحمق. قال رؤبة: (من الرجز) «أَنْعَتُ عَيْراً صَنْدَلاً صُنادِلا»
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص323)
sourceLink

حِمارٌ صَنْدَلٌ

عظيمٌ شديدٌ ضَخْم الرأْس،و كذلك البعير
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص41)
sourceLink

عَظيمٌ شديدٌ ضَخْمُ الرأس،و كذلك البعيرُ ضَخْمٌ رأسُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص397)
sourceLink

عظيمٌ شديدٌ ضَخْم الرأْس، و كذلك البعير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص386)
sourceLink

يوم صَنْدَلٍ

من ايام حروب العرب.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص238)
sourceLink

يومٌ كان فيه حَرْبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص557)
sourceLink

الصَّنْدَل در اصطلاح

الصَّنْدَلُ

صندل(البلغة/137).
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص119)
sourceLink

معرَّب سندل.منه أبيض و منه أحمر.بارد في آخر الثانية إلى الثالثة،يابس في الثانية.يمنع التجلب،و ينفع من الصداع و الخفقان العارض في الحميات شرباً و طلاءً‌ و ضعف المعدة الحارة و الحميات الحارة في «الذخيرة»:الأحمر أبرد من الأبيض.قال «مولانا نفيس»:اعلم أنّ في الأحمر جزءً حاراً به تنفذ الأجزاء الباردة،فلذلك إذا استعمل من خارج كان تبريده أقوى من الأبيض و الأبيض إذا استعمل من داخل كان تبريده أقوى لخلوّه عن الجزء الحار،و هذا هو الحق عند«القرشي».و هو بماء عنب الثعلب أو الرجلة أو حي العالم أو الطحلب نافعٌ من النقرس و الأورام الحارة.
(
بحر الجواهر
, ص245)
sourceLink

خشب معروف يجلب من الصين منه احمر و هو بارد فى اول الثانية يابس فى آخرها و هو افضل فى التبريد و بالجملة فكلاهما مفرح مقو للقلب و الكبد موافق للامزجة الحارة نافع من الخفقان الحار و ضعف المعدة الحارة شربا و ضمادا و من الصداع الحارّ و جميع الاورام الحارة شربا و ضمادا و من الصداع الحار و جميع الاورام الحارة ضمادا بماء حى العالم و نحوه و من جميع الحميات الحادة و القئ شربا و الشربة منه من درهم الى مثقال و بدله الكافور
(
قاموس الأطباء
, ص354)
sourceLink

شجر طيب الرائحة .
(
أنیس الفقهاء
, ص173)
sourceLink

صندل

الشجر المعروف، طيب الرائحة.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص311)
sourceLink

الصّندل(البلغة/137).
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص335)
sourceLink

جنس نباتات معمرة برية و زراعية صناعية من فصيلة الصندليات. تزرع لأخشابها الفاخرة الصنف، الزكية الرائحة. أصل الكلمة من السنسكريتية؛ لامع.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص681)
sourceLink

إسحاق بن عمران: هو خشب يؤتى به من الصين و هو ثلاثة أصناف أبيض و أصفر و أحمر و كلها تستعمل و هو بارد في الدرجة الثالثة يابس في الثانية موافق للمحرورين صالح جيد لضعف المعدة و الخفقان الكائن من التهاب المرة الصفراء إذا سحق بالماء و وضع من خارج، و إذا عجن بماء الورد مع شيء من كافور و طلي على الأصداغ نفع من الصداع المتولد عن الحر و إذا خلط مع جزء من صندل أبيض محكوك نصف جزء من أنزروت و عجن ببياض البيض و طلي به الصدغان نفع من الصداع الحار و منع من النزلات إلى العين و إذا تدلك به في الحمام مع النورة أذهب رائحتها و الصندل الأحمر أبرد من الأبيض إذا عجن بماء عنب الثعلب أو بماء حي العالم أو بماء الرجلة أو بماء الطحلب نفع من النقرس المتولد من الحرارة و من الأورام الحارة و يمنع من أن تتحلب الفضول إلى العضو و أجوده الأصفر الدسم و بعده الأصفر اليابس و هو مما يدخل في الدخن لا يضره يبسه، و بعده الأحمر و هو أيبس من الأصفر و هو مما يصلح للحل و الدق و الطحن و الأبيض بارد في الدرجة الثانية و يدق و يحك بماء الورد و يتمرخ به للحرارة، و يوضع على الجبهة و المعدة الحارتين فيبردهما و ينفع من الحمى الحارة و البرسام و ضعف المعدة من الحرارة و إذا حك بالماء و وضع على الجبهة و المعدة نفع من الحمى الحارة من ضعف القلب و الصداع الحار. الرازي في المنصوري: إن طلي به الندب في الحمام أورث الحكة و الحرارة. الشريف: إذا حك على شقف فخار جديد أحمر بماء ورد و حمل على بثور الفم أذهبه مجرّب. و إذا سحق و مزج بدهن نبق و مرخ به اللحم أخرج المليلة من العظام حيثما كانت و الأحمر أشدّ بردا من سائر أصنافه. ابن سينا في الأدوية القلبية: فيه خاصة تفريح القلب و تقويته و يعينها عطريته و قبضه و تلطيفه لطيف ما فيه و أما برده فإنما يعينها في الأمزاج الخارجة عن الطبيعة إلى الحرارة و الأبيض منه أشد بردا و يبسه أقل من يبس الأحمر و هو في الثانية أيضا إلا أن يبس الأوّل في أوّلها و يبس الأحمر في آخرها و تستفيد منه الروح حركة انبساطية مع متانة و في الأمزاج الحارة برده، و الأبيض أشدّ بردا و أقل يبسا على أن كل ذلك في الثانية.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج3 , ص119)
sourceLink

اعلام

صَنْدَلٌ

يوم صندل، بلفظ‍‌ العود الطيب الريح يكون أحمر و أبيض، و الصندل من حمر الوحش و غيرها الشديد الضخم الرأس: من أيّام العرب.
(
معجم البلدان
, ج3 , ص425)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.