معنای الفَلَنْقَس

الفَلَنْقَسُ

الذي أمه عربية
(
العین
, ج5 , ص267)
sourceLink

البخيل اللئيم ¦¦
الهَجِين من قِبَل أَبَوَيْه الذي أَبُوه مَوْلى و أُمّه مَوْلاة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص334)
sourceLink

الفَلْقَس ¦¦
من ابوهُ مولىً و امهُ عربيَّة و منهُ «العَبْد و الهَجينُ و الفَلَنْقسُ» و قيل من ابواهُ عربيَّان و جَدَّتاهُ اَمَتان و قيل من امُّهُ عربيَّة لا ابوهُ و قيل ابوهُ مولىً و امُّهُ مولاة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص200)
sourceLink

آنچه مادر او عربى باشد و آزاد و پدر او بنده باشد يا پدر بنده باشد و مادرش كنيزك همين پدر كه بنده باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1026)
sourceLink

الفَلْقَسُ و الفَلَنْقَس: البخيل اللئيم. ¦¦
الهَجِين من قِبَل أَبَوَيْه الذي أَبُوه مَوْلًى و أُمّه مَوْلاة، و الهَجِين: الذي أَبوه عتِيق و أُمَّه مَوْلاة، و المُقْرِف: الذي أَبوه مَوْلًى و أُمّه ليست كذلك. ¦¦
قال ثعلب: الحُرُّ ابنُ عَربيَّين و الفَلَنْقَس ابن عربيّين لأَمتَيْن ¦¦
قال شمر: الفَلَنْقَس الذي أَبوه مولًى و أُمّه عربية; قال الشاعر: العَبْدُ و الهَجِينُ و الفَلَنْقَسُ‌ ثلاثةٌ‌، فأَيّهُمْ تَلَمَّسُ؟ و أَنكر أَبو الهيثم ما قاله شمر و قال: الفَلَنْقَس الذي أَبواه عربيّان، و جدّتاه من قِبَل أَبيه و أُمّه أَمَتان ¦¦
قال الأَزهري: و هذا قول أَبي زيد، قال: هو ابن عَرَبيّين لأَمَتين ¦¦
قال الليث: هو الذي أُمّه عربيَّة و أَبوه ليس بعربيّ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص166)
sourceLink

قال ابن السكيت: العَبَنْقَسُ‌ الذي جَدَّتاه من قبل أَبيه و أُمه عجميتان و امرأَته عجمية، و الفَلَنْقَسُ الذي هو عربي لعربيين و جدتاه من قبل أَبويه أَمتان و امرأَته عربية.
(
لسان العرب
, ج6 , ص130)
sourceLink

البَخيلُ الرَّديءُ ، كالفَلْقَس، كجَعْفَرٍ، و هو اللَّئيمُ أَيضاً، كما في المحْكَم و التَّكْملَة. ¦¦
ابنُ‌ عَرَبِيَّيْن لأَمتَيْن وجَدَّتاه من قِبَل أَبَويْه أَمتانِ و أُمُّه عَربيَّة. و أَنْكَر أَبو الهَيْثَم ما قَالَه شَمِرٌ، و القَولُ ما قاله أَبو زَيْدٍ، و هو قَولُ‌ ابن السِّكَّيت الذي تَقَدَّم، و قد خالَفَهم أَبو الغَوث. ¦¦
كسَمَنْدَلٍ‌: مَنْ أَبوه مَوْلًى و أُمُّه عَرَبيَّةٌ‌. هٰذا قولُ شَمِرٍ و أَبي عُبَيْدٍ و اللَّيْثِ‌، و أَنْشَدَ شَمِرٌ: العبْدُ و الهَجِينُ و الفَلَنْقَسُ‌ ثَلاثَةٌ ما فيهمُ تَلَمّسُ‌ أَو أَبَواه عَربيّان و جَدَّتاه من قِبَل أَبوَيْه أَمَتَانِ‌ ، و هٰذا قَولُ‌ ابن السِّكِّيت، قالَ‌: و العَبَنْقَس: الذي جَدَّتاه منْ قِبَل أُمِّه عجَمِيَّتَان و امْرَأَتُه، كما تقدَّم، أَو أُمُّه عَرَبيَّةٌ لا أَبوه ، و هو بعَيْنه قَولُ اللَّيْث و شَمِرٍ الذي صَدَّر به، أَو كِلاهمَا مَوْلًى و هو قولُ أَبي الغَوْث، نَقَلَه الجَوْهَريُّ‌، قال: و الهَجِين الَّذي أَبوه عَتيقٌ و أُمُّه مَوْلاةٌ‌، و المُقْرِفُ‌: الَّذي أَبوه مَوْلًى و أُمُّه لَيْسَتْ‌ كذٰلك، و قال ثَعْلَبٌ‌: الحُرُّ: ابنُ عَرَبِيَّتيْن، و الفَلَنْقَس : ابنُ‌ عَرَبِيَّيْن لأَمتَيْن وجَدَّتاه من قِبَل أَبَويْه أَمتانِ و أُمُّه عَربيَّة. و أَنْكَر أَبو الهَيْثَم ما قَالَه شَمِرٌ، و القَولُ ما قاله أَبو زَيْدٍ، و هو قَولُ‌ ابن السِّكَّيت الذي تَقَدَّم، و قد خالَفَهم أَبو الغَوث
(
تاج العروس
, ج8 , ص403)
sourceLink

الذي هو عَربيٌّ‌ لعَرَبِيَّتيْنِ‌، وجَدَّتاه مِنْ قِبَلِ أَبَويْهِ أَمَتَانِ‌، و امرأَتُه عَربيَّة.
(
تاج العروس
, ج8 , ص351)
sourceLink

العَفَنْقَس ؛ كسَمَنْدلٍ‌: العَسِرُ الأَخْلاَقِ‌ السَّيِّئُها، و قد اعْفَنْقَسَ‌ الرجُلُ‌. و قال الكِسائيُّ‌: هو اللَّئِيمُ‌ الدَّنِيءُ النَّسَبِ‌، كالفَلَنْقَسِ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص370)
sourceLink

الَّذِى أُمُّ أُمِّه أَمة،و أُمُّ أَبِيهِ أَمةٌ‌،و هو القِفْسُ أَيضا.
(
الجیم
, ج3 , ص47)
sourceLink

كالهَجينِ‌ بَيْنَ‌ العربيّ‌ و العَجَمِيّةِ‌ البَغْلُ‌ :بين الحِمَارِ و الفَرَسِ‌
(
فقه اللغة
, ص109)
sourceLink

قال أبو عبيد: الفَلَنْقَسُ : الذى أبوه مَوْلًى و أمُّه عربية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص960)
sourceLink

و منه اشتقاق الفَلَنْقَس ،و هو السَّفِلة من الناس الرديء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الفَلَنْقَس أيضاً:الهجين من قِبَل أبويه إذا ولدته الإماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1156)
sourceLink

فلقس فَلَنْقَس : هجين مردَّد في الهُجَناء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1185)
sourceLink

فلقس و الفَلْقَس ،و الفَلَنْقَس :البخيل اللئيم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الهجين من قِبل أبويه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص615)
sourceLink

فلقس - الفَلَنْقَسُ ، كسَمَنْدَلٍ : من أبوه مَوْلًى و أُمُّهُ عَرَبِيَّةٌ ، أو أبَواهُ عَرَبيَّان و جَدَّتاهُ أمَتانِ ، أو أمُّهُ عَرَبيَّةٌ لا أبوهُ ، أو كِلاهُما مَوْلًى، و البخيلُ الرَّديءُ ، - كالفَلْقَسِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص372)
sourceLink

[ابن السكيت:] و الفَلَنْقَس : الذي هو عربيّ لعربيّين، و جدّتاه من قِبَل أبويه أمَتَان و امرأته عربيّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص236)
sourceLink

الفَلَنْقَسُ من الرِّجال

قال الأَكوَعىُّ‌: الفَلَنْقَسُ‌ من الرِّجال: الصَّغِير الذَّميم المُدوَّرُ الرَّأْسِ‌.
(
الجیم
, ج3 , ص30)
sourceLink

رجل فَلَنْقَس

قال الكسائي: رجل عَفَنْقَس فَلَنْقَس : و هو اللئيم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص236)
sourceLink

مداخل هم ریشه الفَلَنْقَس

مما وُضِع وضعاً و لعلَّ‌ له قياساً لا نعلمُه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص514)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.