الاَسْبَاد ثيابٌ سود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص613) 
البَقَايا من الأشْيَاءِ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص289)
جامه‌هاى سياه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثِيابٌ سُودٌ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص5)
السَّبَدُ :ما يَطْلُعُ من رُءُوسِ النَّباتِ قبل أن يَنْتَشِرَ،و الجمعُ أَسْبادٌ . و قد سبَّدَ النَّباتُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص459)
ثِيابٌ سُودٌ، - و - من النَّصِيِّ : رُؤوسُها أولَ ما تَطْلُعُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص415)
و من المجاز جاءوا عليهم الأَسْبادُ : و هي ثِيابٌ سُودٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص414)
الأَسْبَاد من النَّصِيِّ رُؤُوسُها أَوَّلَ ما تَطْلُع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص5)
رؤُوسهُ اوّل ما تطلع (ج) اَسْبَاد يقال «باَرْضهم اَسْبَادٌ» اَي: بقايا من نبت و (هو سِبْدُ اَسْبادٍ) اَي: داهيةٌ في اللصوصيَّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص613)
بأَرْضِ بني فُلانٍ أَسبادٌ أَي بَقايَا من نَبْتٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص5)
أَسبادُ النَّصِيّ رؤُوسه أَوّل ما يَطلع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سِبْدُ أَسْبَادٍ أَي دَاهِيَةٌ، و في بعض الأُمهات: دَاهٍ في اللُّصُوصِيَّةِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص4)
يقال: هو سِبْدُ أَسْبَادٍ ، إذا كان دَاهِياً فى اللُصُوصِيّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص483)
و يقال:فلان سِبْدُ أَسْبادٍ ،إذا كان داهيةَ الدواهي. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الذى شذّ عن هذا قولُهم: هو سِبْدُ أسبادٍ ، أى داه مُنْكَر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص127)
- و هو سِبْدُ أسْبادٍ : داهيَةٌ في اللُّصوصِيَّةِ ، و بالتحريكِ : القَليلُ من الشَّعْرِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص414)
و السِّبْدُ ، كعِهْنٍ : الذِّئبُ ، و الدَّاهيةُ من الرِّجالِ ، و هو سِبْدُ أَسْبادٍ ، إِذا كان داهياً في اللُّصُوصيَّةِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص414)
هو سِبْدُ أسْبَادٍ :للداهية. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَسبادُ النَّصِي قال أَبو عمرو: أَسبادُ النَّصِيِّ رؤُوسه أَوّل ما يَطلع، جمع سَبَدٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو عَمرو: أَسبادُ النَّصيِّ : رُؤُوسُه أولَ ما يطلع، جمع سَبَد . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أسباد العُشب برآمدگى اوليه گياه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
