تایپوگرافی قاموس

أُوْدُ

bookmark

معنای أُوْدُ

أُوِدَ

أُود ، بالضم: موضع بالبادية، و قيل: رملة معروفة
(
لسان العرب
, ج3 , ص75) sourceLink

أُوْدُ

موضع بالبادية
(
‏لسان اللسان
, ص52) sourceLink

مَوْضِعٌ‌ بالبادِيَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص393) sourceLink

بضمّ همزه موضعى است در باديه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص91) sourceLink

موضع بالبادِيَةِ ¦¦
قيل رَمْلَةٌ‌ معروفةٌ‌ في ديار تميم بنَجْد، ثمّ‌ في أَرْض الحَزْن لبنِي يَرْبوع بن حَنْظلةَ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص339) sourceLink

و أُودُ بالضم: موضعٌ بالبادية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص442) sourceLink

و أُود ،مثل عُود:وادٍ معروف. وأيدالإياد:ما حبا من الرمل و ارتفع. و به سُمِّي حَبِيُّ السَّحاب لإشرافه على الأفق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص234) sourceLink

رَجُلٌ ، و بالضم: ع بالباديَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص380) sourceLink

- و ذُو أوْدٍ مَرْثَدٌ: مَلَكَ ستَّ مِئَةِ سَنَةٍ باليَمَنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص381) sourceLink

الجمعُ : أُوْدٌ ، كعُوْجٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص216) sourceLink

اعلام

أُوْدُ

بالضم ثم السكون، و الدال مهملة: موضع في ديار بني تميم ثم لبني يربوع منهم بنجد في أرض الحزن، قال بعضهم: و أعرض عنّي قعنب، فكأنّما يرى أهل أود من صداء و سلهما و قال ابن مقبل: للمازنيّة مصطاف و مرتبع، مما رأت أود فالمقراة فالجرع رأت: أي قابلت، و قال آخر: كأنّها ظبية بكر أطاع لها من حومل تلعات الجوّ أو أودا كذا روي في هذه الأبيات بالضم، و قيل: هو واد كان فيه يوم من أيام العرب.
(
معجم البلدان
, ص277) sourceLink

بالضم، ثم السكون، و الدال مهملة: موضع فى ديار بنى تميم . و هو بالفتح يوزن عود: موضع بالبادية. و خطّة بنى أود: من محال الكوفة.
(
مراصد الإطلاع
, ص129) sourceLink

بضم أوّله، و بالدال المهملة: موضع ببلاد بنى مازن. قال مالك ابن الرّيب: دعانى الهوى من أهل أود و صحبتى بذى الطبسين فالتفتّ و رائيا الطّبسان: كورتان بخراسان. و قال ابن حبيب: أود لبنى يربوع بالحزن، و أنشد لابن مقبل: للمازنيّة مصطاف و مرتبع ممّا رأت أود فالمقراة فالجرع رأت: قابلت. قال: و قيل أود و المقراة حذاء اليمامة. و فى شعر جرير أود لبنى يربوع، قال جرير: و أحمينا الإياد و قلّتيه و قد عرفت سنابكهنّ أود و قال سحيم العبد: عفت من سليمى ذات فرق فأودها و أخلق منها بعد سلمى جديدها هكذا روى هذا الحرف فى شعر العبد: ذات فرق، بفتح الفاء؛ و رويناه فى الحماسة بكسر الفاء فى قول عامر بن شقيق: بذى فرقين يوم بنو حبيب نيوبهم علينا يحرقونا قال أبو سعيد : ذات فرقين ببلاد بنى تميم: هضبة بين طريق البصرة و الكوفة، و هى إلى البصرة أقرب. و انظر أود فى رسم ذى قار.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ص209) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.