المَشَافِرُ المِشْفَرُ و المَشْفَرُ للبعير: كالشفة للإِِنسان، و قد يقال للإِِنسان مشافر على الاستعارة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال اللِّحْيَانِيّ: إِنّه لَعَظِيمُ المَشَافِرِ ، يقال ذلك في النّاسِ و الإِبِلِ، قال: و هو من الواحِدِ الذي فُرِّق فجُعِلَ كلُّ واحدٍ منه مِشْفَراً ، ثم جُمِعَ، قال الفَرَزْدَقُ: فلو كُنْتَ ضَبِّيّاً عَرَفْتَ قَرابَتِي و لكِنَّ زِنْجِيًّا عَظِيمَ المَشَافِرِ و قال أَبو عُبَيْد: إِنّمَا قيل: مَشَافِرُ الحَبَشِ تَشْبِيهاً بمشافِرِ الإِبِلِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص42)
و مَشَافِرُ الحبشىِّ ، مستعارٌ منه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص701)
و قال اللحيانىُّ :إنه لعظيم المَشَافِرِ ،يقالُ ذلك فى النّاسِ و الإبِلِ ،قال:و هو من الواحدِ الذى فُرِّق فَجُعِلَ كُلُّ واحِدٍ منه مِشْفَراً ،ثُمَّ جُمِعَ ،قال الفرزدقُ : توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص46)
- ج: مَشافِرُ ، و قد يُسْتَعْمَلُ في الناسِ ، و المَنَعَةُ ، و الشِّدَّةُ ، و القِطْعَةُ من الأرضِ ، و من الرَّمْلِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص129)
