المَرُوح

فرهنگ ابجدی

, ص810)

المَرُوحُ

باد خورده

ما اصابهُ الريح

الخمر ¦¦

الفرس النشيط ¦¦

قوسٌ مَرُوحٌ:حسنة الإرسال للسهم

المنجد فی اللغة

, ص754)

الخَمْرُ،سميت بذلك لأَنها تَمْرَحُ في الإِناءِ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص547)

الخَمْر، سُمِّيَت بذٰلك لأَنَّهَا تَمْرَحُ‌ في الإِناءِ

, ج4 , ص202)

الفرس النشيط ¦¦

الخمر قال عمارة: «من عقارٍ عند المزاج مروحِ»

أقرب الموارد

, ج5 , ص184)

النَّشِيط. ¦¦

الخمرُ؛ لأَنَّ‌ لها مِرَاحًا فى رأْس شاربها.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص861)

غُصْنٌ مَرِيحٌ و مَرُوحٌ: أَصابته الريح

, ج2 , ص456)

ابن سيده: المَرُوحُ‌ الخَمْرُ، سميت بذلك لأَنها تَمْرَحُ‌ في الإِِناءِ‌; قال عُمارة: من عُقارٍ عنْدَ المِزاج مَرُوح و قول أَبي ذؤيب: مُصَفَّقَةٌ مُصَفَّاةٌ عُقارٌ شَآمِيَةٌ‌، إِذا جُلِيتْ‌، مَرُوحُ‌ أَي لها مِراحٌ‌ في الرأْس و سَوْرَةٌ يَمْرَحُ‌ مَن يشربها.

النبات أصابته ريح أو برد فأضرّت به،أو الشجرة فحَتّ‌ ورقها،فهى مَرُوحة .

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1088)

التي يمرح لها القوم إذا قلبوها إعجاباً لها

فقه اللغة

, ص276)

فرس مَرِحٌ مِمْرَاحٌ مَرُوحٌ ، و ناقة مِمْرَاحٌ مَرُوحٌ و أنشد:

تهذیب اللغة

, ج5 , ص34)

مرح المَرُوْح : فَرَسٌ مُرُوح ،بالحاء:أي نشيط.

شمس العلوم

, ج9 , ص6269)

و فرسٌ مِمْرَحٌ و مِمْراحٌ و مَرُوحٌ :نشِطٌ. ¦¦

و ناقةٌ ممِراحٌ و مَرُوحٌ ،كذلك،قال: ¦¦

الخَمْرُ،سُمّيت بذلك لأنها تمرَحُ فى الإناءِ ،قال«عُمارَةُ »:

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص341)

و غُصنٌ مَريحٌ و مَروحٌ :أصابته الريحُ ،و كذلك مكانٌ مَريحٌ و مروحٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص507)

الخمر، سُمِّيَت بذلك لأنّها تَمرح فى الاناء أو لأنّ شاربها يَمْرَح منها.

کتاب الماء

, ج3 , ص341)

و فرسٌ مِمْرَاحٌ و مَرُوح .

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص316)

... بفتحتين: فرح فرحاً شديداً، أَو اشتدَّ فرحُهُ بالباطلِ ، و نَشِطَ، و أَشِرَ، و بطرَ، و اختالَ ، و تكبَّر، و تبختَرَ، فهو مَرِحٌ ، و مَرُوحٌ كصَبُورٍ، و مِرِّيحٌ كمِرِّيخ، و هم مَرْحَى و مُراحَى ، كسَكْرَى و سُكَارَى.

الطراز الأول

, ج5 , ص46)

و رجلٌ مَرِحٌ و مَرُوحٌ .

أساس البلاغة

, ص588)

إذا جُلِيَتْ مَرُوحُ

قال الأصمعىّ فى قول أبى ذؤيب: مُصَفَّقَةٌ مُصَفَّاةٌ عُقَارٌ شآمِيَةٌ إذا جُلِيَتْ مَرُوحُ‌ أى لها مِرَاحٌ‌ فى الرأس و سورةٌ‌، يَمْرَحُ‌ مَن يشربها.

الصحاح (للجوهري)

, ص404)

غُصْنٌ مَرُوْحٌ

أَصابته الريح

أَصابَتْه الرِّيحُ‌

أصَابَتْه الرِّيْحُ‌

رَجُلٌ مَرُوْحٌ

صاحِبُ‌ رِيْحٍ‌

المحیط في اللغة

, ج3 , ص199)

فَرَسٌ مَرُوحٌ

نَشِيطٌ‍‌، و قد أَمْرَحَهُ‌ الكَلأُ

, ج4 , ص201)

فَرَسٌ مَرُوحٌ و مِمْرَحٌ و مِمْراحٌ: نَشِيطٌ، و قد أَمْرَحه الكَلأُ. قال: تَطْوي الفَلا بمَروحٍ‌ لَحْمُها زِيَم

أى نشيطٌ. و قد أَمْرَحهُ‌ الكلأُ

الصحاح (للجوهري)

, ص404)

ناقَةٌ مَرُوحٌ

نَشِيطٌ‍‌، و قد أَمْرَحَهُ‌ الكَلأُ

, ج4 , ص201)

فَرَسٌ مَرُوحٌ‌ و مِمْرَحٌ‌ و مِمْراحٌ‌ : نَشِيطٌ، و قد أَمْرَحه الكَلأُ.و ناقة مِمْراحٌ‌ و مَرُوحٌ‌ : كذلك

و ناقةٌ مَرُوحٌ ، و مِمْرحٌ ، و مِمْراحٌ ، كمِنْبَرٍ و مِصْباحٍ : بهما مرحٌ و نشاطٌ.

الطراز الأول

, ج5 , ص46)

و فرس و ناقة مَرُوحٌ و مِمْراحٌ .

أساس البلاغة

, ص588)

قَوْسٌ مَرُوحٌ

يَمْرَحُ راؤُوها عَجَباً إذا قَلَّبُوها

‏لسان اللسان

, ج2 , ص547)

يَمْرَح رَاؤُوهَا تَعجُّباً لحُسْنِها إِذا قَلَّبُوها

, ج4 , ص201)

كمانى كه در تيراندازى روان باشد

فرهنگ ابجدی

, ص811)

حسنة الارسال للسهم قيل لانهُ يمرح راؤُوها عجباً اذا قلّبوها و قيل كاَنَّ بها مرحاً لحسن ارسالها السهم.

أقرب الموارد

, ج5 , ص185)

حسنة الإِرسال للسَّهْم:كأَنَّ‌ بها مَرَحاً.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص861)

الجوهري: قوس مَروحٌ كأَنَّ بها مَرَحاً من حُسْنِ إِرسالها السهمَ. ¦¦

يَمْرَحُ‌ راؤُوها عَجَباً إِذا قَلَّبُوها ¦¦

قيل: هي التي تَمْرَح في إِرسالها السهم ¦¦

تقول العرب: طَرُوحٌ مَروحٌ‌ تُعْجلُ الظَّبْيَ أَن يَرُوَح

كأنَّ بها مَرَحَا من حُسن إرسالها السهمَ‌. و قال الأصمعىّ فى قول أبى ذؤيب: مُصَفَّقَةٌ مُصَفَّاةٌ عُقَارٌ شآمِيَةٌ إذا جُلِيَتْ مَرُوحُ‌ أى لها مِرَاحٌ‌ فى الرأس و سورةٌ‌، يَمْرَحُ‌ مَن يشربها

الصحاح (للجوهري)

, ص404)

خفيفة السهم،و قيل: أي جيدة الرمي يمرح من رآها عجباً بها.

شمس العلوم

, ج9 , ص6269)

و قوْسٌ مَرُوحٌ ، يَمْرَحُ راؤوها عجَبا إذا قلَّبوها،و قيل هى التى تمرَحُ فى إرسالها السَّهمَ كأنَّ بها مَرَحا من حُسْنِ طَرْحِها السهْمَ .