الأَحْوَس

[ ح و س ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الأَحْوَس

الْأَحْوَسُ

الدّائمُ‌ الرَّكْضِ‌ ¦¦

الجَرِيءُ الذي لا يَهُوْلُه شَيْ‌ءٌ

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص166)

الجريء الذي لا يهوله شيء

(

العین

, ج3 , ص271)

گرگ ¦¦

دلير و قهرمان ¦¦

آنكه از چيزى سير نشود.

(

فرهنگ ابجدی

, ص26)

الأَحْوَسُ‌ و الحَؤُوس ، كلاهما: الشجاع الحَمِسُ عند القتال الكثيرُ القتل للرجال ¦¦

قيل: هو الذي إِذا لَقِيَ لم يَبْرَحْ‌، و لا يقال ذلك للمرأَة; و أَنشد ابن الأَعرابي: و البَطَلُ المُسْتَلْئِم الحَؤُوسُ‌ ¦¦

الجوهري: الأَحْوَسُ‌ الجريء الذي لا يهوله شيء; و أَنشد: أَحُوسُ‌ في الظَّلْماءِ بالرُّمْحِ الخَطِلْ‌ ¦¦

الشديد الأَكل. ¦¦

قيل: هو الذي لا يَشْبَعُ من الشيء و لا يَمَلُّه. ¦¦

أَيضاً: الذي لا يَبْرَحُ مكانه أَو يَنالَ حاجته، و الفعل كالفعل و المصدر كالمصدر.

(

لسان العرب

, ج6 , ص59)

الأَحْوَسُ‌ و الحَوُوسُ‌ . كِلاهما: الشُّجَاعُ الحَمِسُ عند القِتَالِ الكَثِيرُ القَتْلِ لِلرِّجالِ‌، و قيل: هو الذي إِذا لَقِيَ لم يَبْرَحْ‌، و لا يُقالُ ذٰلِك للمَرْأَةِ‌ ¦¦

الأَحْوسُ‌ و الحَوّاسُ‌ : الأَسَدُ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ‌. ¦¦

الأَكول، و قيل: هو الَّذِي لا يَشْبَعُ من الشّيْ ءِ و لا يَمَلُّه.

(

تاج العروس

, ج8 , ص254)

التَّحَوُّس: تَفَعُّلٌ من الأَحْوَس، و هو الشجاع، أَي يَتَشَجَّعُ في كلامه و يَتَجَرَّأُ و لا يبالي، و قيل: هو يتأَهب له.

(

لسان العرب

, ج6 , ص60)

الذي لا يَبرَحُ مكانه أَو يَنالَ حاجته ¦¦

موضع ¦¦

الشديد الأَكل

(

‏لسان اللسان

, ص305)

الجريء الذي لا يهولهُ شيء ¦¦

الذي لا يشبع من الشيءِ ¦¦

الذي لا يبرح مكانهُ اَو ينال حاجتهُ ¦¦

الذئب (ج) حُوس.

الجريء لا يرده شيء.

المعجم المفصل في الجموع

, ص47)

الذئب ¦¦

الشجاع الجريء ¦¦

الذي لا يشبع من الشيء

(

المنجد فی اللغة

, ص161)

الجَرِيءُ‌ الّذِي لا يَرُدُّهُ‌ شَيْ‌ءٌ‌، و قالَ‌ الجَوْهَرِيُّ‌: الَّذِي لا يَهُولُه شيْ‌ءٌ‌. ¦¦

الذِّئْبُ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ، و هو من ذٰلِكَ .

دليرتر

البطئ البَراح من مكانه فى القتال،و هو الجرىء الذى لا يَهُوله شىء. حَوِس يحوَس حَوسا و حاس يحوس حَوسا :جرُؤ و شجع. و-ثبت فى مكانه فهو حائس و حَوّاس .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص143)

ثعلب عن ابن الأعرابي: قال الأحْوسُ الشديدُ الأكلِ ، و الأحْوسُ الكثير القَتْلِ من الرجال، و الأحْوَسُ الذي لا يَبْرَح مكانَه حتى ينالَ حاجته. ¦¦

قال الليث: الأَحْوَسُ الجَرِيءُ الذي لا يهوله شيء و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص111)

و يقال الأحْوسُ الدائم الركْض، و الجرىء الذى لا يهوله شىء.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص118)

الجَريءُ ، و الذِّئْبُ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص331)

و قال بعضهم: الأحوس الدائم الركض. ¦¦

حوِس : الأحوس :الشجاع الذي لا ينثني من شدته،قال:

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1631)

الشديدُ الأكْلِ ; و قيل:هو الذى لا يَشبَعُ من الشىءِ و لا يمَلُّه. ¦¦

و الأحْوَسُ و الحئُوسُ ،كلاهما:الشُّجاعُ الحَمِسُ عندَ القِتالِ ،الكثيرُ القَتْلِ للرّجالِ ; و قيل:هو الذى إذا لَقِىَ لم يَبْرَحْ ،و لا يُقال ذلك للمرأةِ . ¦¦

و الأحْوَس أيضاً:الذى لا يَبْرَح مكانَه أو ينالَ حاجتَه،و الفِعْلُ كالفِعْلِ ،و المصدَرُ كالمصدَرِ. ¦¦

و حَوْساءُ و أحوَسُ :موضِعان،قال«معنُ بنُ أوسٍ »:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص479)

الجرىء الذى لا يَهولُه شىء.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص920)

الشجاع الذي لا يبرح مكانه في الحرب، و الجمع حُوس .

(

جمهرة اللغة