أَعْيِياءُ عَاياءُ كذا في النسخِ و لعلَّه عَياياءُ و عَيٌّ على فَعْلٍ و عَيِيٌّ على فَعِيلٍ و الأوَّلُ أكْثَر و جَمْعُه نَسِي هنا اصْطِلاحَه و هو أَنْ يُشِيرَ للجَمْع بحرْفِ الجيمِ و سبحان مَنْ لا يَسْهُو أَعْياءٌ و أَعْيِياءٌ كأَشْرَافٍ و أَنْصِباء. قال سِيْبَوَيْه: أَخْبَرَنا بهذه اللغَةِ يونس قالَ: و سَمِعْنا مِنَ العَرَبِ مَنْ يقولُ: أَعْيِياءُ و أَعْيِيَةٌ فيُبَيّن كذا في الصِّحاح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص716) 
أَعْيِياءٌ عَاياءُ كذا في النسخِ و لعلَّه عَياياءُ و عَيٌّ على فَعْلٍ و عَيِيٌّ على فَعِيلٍ و الأوَّلُ أكْثَر و جَمْعُه نَسِي هنا اصْطِلاحَه و هو أَنْ يُشِيرَ للجَمْع بحرْفِ الجيمِ و سبحان مَنْ لا يَسْهُو أَعْياءٌ و أَعْيِياءٌ كأَشْرَافٍ و أَنْصِباء. قال سِيْبَوَيْه: أَخْبَرَنا بهذه اللغَةِ يونس قالَ: و سَمِعْنا مِنَ العَرَبِ مَنْ يقولُ: أَعْيِياءُ و أَعْيِيَةٌ فيُبَيّن كذا في الصِّحاح توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص716)
قوم أَعْيَاء و أَعْيِيَاء قال الجوهري: قوم أَعْيَاء و أَعْيِيَاء ، قال: و قال سيبويه أَخبرنا بهذه اللغة يونس، قال ابن بري: صوابه و قوم أَعِيّاء و أَعْيِيَاء كما ذكره سيبويه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
