حَكَلَ یحکُل

, ص697)

حَكَلَ الرُّمْحَ حَكلاً

قالَ‌ ابنُ عَبَّادٍ: حَكَلَ‌ الرُّمْحَ حَكلاً أَقامَه على إِحْدَى رِجْلَيْهِ‌

حَكَلَ بالعَصَا حَكلاً

ضَرَبَ‌ هَذَلِيَّة، قالَ بعضُ هُذَيْلٍ‌: لئِنْ أَظْفَرَني اللّٰه بكَ لأَحْكُلَنَّك بالعَصَا حَكلاً أي لأَضْرَبَنَّك بها

حَكَلَ فُلانٌ رُمْحَه

إذا أقامَه على إِحْدى رِجْلَيْهِ‌

المحیط في اللغة

, ج2 , ص382)

حَكَل عليه الأَمْرُ

التَبَس و اشتبه كعَكَل

‏لسان اللسان

, ص279)

حَكْلاً:أَشكلَ‌ و التبس. يقال حكَلتْ‌ عليه الأَخبار

التَبَسَ و اشتَبَهَ ،كعَكَلَ -و قد تَقَدَّمَ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص40)

حَكَلَ‌ عليه الأَمرُ و أَحْكَلَ‌ و احْتَكَلَ‌ : التَبَس و اشتبه كعَكَل ¦¦

التَبَس و اشتبه كعَكَل.

لسان العرب

, ج11 , ص162)

حَكَلَ فلاناً بالعصا

ضربه بها.

حَكَلَ عليَّ الخَبَر

أَشْكَلَ

حَكَلْتُ في المَشْيِ

تَثَاقَلْتُ و تَبَاطَأْتُ‌، نَقَلَه الصَّاغَانيُّ‌

حَكَلَ الأمرَ عليهِ

آن كار بر او مشكل و سخت شد و آشكار نگرديد.

فرهنگ ابجدی

, ص338)

حَكَلَ الامرُ عليهِ

اشكل و التبس و لم يظهر

المنجد فی اللغة

, ص146)

حَكَل زيدا بالعصا

ضربهُ بها (ق). و في (ت) و هذه هذلية.

, ص697)

حَكَلَ فلانٌ الرمحَ

أَقامه على إِحدى رجليه.

حَكَل الرمحَ

اقامَهُ على احدى رجلَيْهِ

, ص697)

حَكلَ في المشي

تثاقل و تباطَاَ نقلهُ الصغاني (كذا رأيتهُ في التاج بلا ضبط).

, ص801)

حَكَلَ فى مشيه

تثاقل و تباطأَ.

حَكَلَ

قال ابن الأعرابيّ : حَكَل و أَحْكل و عَكل و أَعْكَل و اعْتكل و احْتكَل بمعنًى واحد.

تهذیب اللغة

, ج4 , ص63)

قال ابن الأَعرابي: حَكَلَ‌ و أَحْكَلَ‌ و أَعْكَل و اعْتَكَل بمعنى واحد ¦¦

و قال ابن الأَعرابي: حَكَلَ و أَحْكَلَ و أَعْكَل و اعْتَكَل بمعنى واحد.

لسان العرب

, ج11 , ص162)

قالَ الزَّجَّاجُ‌: عَكَلَ‌ عليه الأَمرُ أَي التْبَسَ‌ و أَشْكَلَ‌ كأَعْكَلَ‌ و اعْتَكَلَ‌ ، و كذلِكَ حَكَلَ و احْكَلَ و احْتَكَلَ‌