تایپوگرافی قاموس

نَقَّ ینِقّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای نَقَّ ینِقّ

نَقَّ‌

-نَقيقًا:قَاقَ‌:«نَقّت الدَّجاجة» ¦¦
صَات:«نقّ‌ ضفْدع» ¦¦
أكثر التَّذمُّر و التَّشكّي:«ولد يَنقّ‌ دومًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1446) sourceLink

صاحَ‌
(
دستور اللغة
, ص779) sourceLink

(نَقِيق ):قورقور كردن (قورباغه)؛قات‌قات كردن،قدقد كردن(مرغ).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص707) sourceLink

و من معكوسه: نَقَّ الظليمُ و الضِّفْدَع نقيقا و نَقًّا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص165) sourceLink

نقق نقّ : النقيق ،بالقاف:صوت الضفادع و العقارب و الدجاج و الحجل و اليعاقيب و نحوها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6450) sourceLink

نَقَّتِ الدجاجةُ أو نحوها أو الضّفدعة

صوّتت
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص769) sourceLink

نَقَّ الضِّفْدِعُ يَنِقُّ نَقِيقاً

صَاحَ‌. و في الصّحاح: صَوَّت. و في العُباب: صاحَتْ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص466) sourceLink

نَقَّتِ الدَّجَاجَةُ أَو نحوُها

نَقِيقاً: صوَّتت.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص949) sourceLink

نَقَّ الظَّليمُ و الدجاجةُ

نَقَّ‌ الظَّليمُ و الدجاجةُ و الحَجَلةُ و الرَّخَمةُ و الضَّفادع و العقرب تَنِقُّ نَقيقاً و نَقْنَقَ‌ : صوَّت; قال جرير يصف الخنزير و الحَبّ في حاويائه: كأَنَّ نَقِيقَ‌ الحَبِّ في حَاوِيائه فَحِيح الأَفَاعِي، أَو نَقِيق العَقارب
(
لسان العرب
, ج10 , ص360) sourceLink

نَقَّ الظَّليمُ و الدَّجاجةُ و الحَجَلةُ و الرَّخَمَة و الضفادعُ و العَقرب تَنِقُّ نَقِيقاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص137) sourceLink

نقَّت ضَفادِعُ بَطْنهِ

جاع و ذُكِر في باب الضاد.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص477) sourceLink

جاع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1446) sourceLink

جاع.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص949) sourceLink

نَقَّ الضِّفْدَع

قورباغه آواز داد و همچنين مرغ يا كبوتر و يا گربه و جز آنها صدا در دادند
(
فرهنگ ابجدی
, ص928) sourceLink

صات و كذا الدجاجة و الحجلة و الرخمة و العقرب و الظليم و الهرّ و غيرها ¦¦
يقال«نَقَّت ضفادعُ بطنهِ»اي جاع ¦¦
و العامّة تقول «نقّ الولد»اذا اكثر التشكّي.و منه المثل عندهم«ثلاثة لا تطاق ؟؟؟و الطقّ (اي الدلف)و البقّ
(
المنجد فی اللغة
, ص829) sourceLink

صاح و كذا العقرب و الدجاجة و الحجلة و الرخمة و الظليم و الهرُّ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص477) sourceLink

نَقَّ‌ الضِّفْدَع و نَقْنَق : كذلك، و قيل هو صوت يفصل بينه مدّ و ترجيع.
(
لسان العرب
, ج10 , ص360) sourceLink

نَقَّ الضِفدِعُ و العقربُ و الدجاجةُ ، يَنِقُّ نَقِيقاً ، أى صَوَّتَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1560) sourceLink

كذلك. و قيل:هو صَوْتٌ يفصل بينه مَدٌّ و ترجيع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص137) sourceLink

نقق - نَقَّ الضِّفْدِعُ يَنِقُّ نَقيقاً : صاحَ ، و كذا العَقْرَبُ و الدَّجاجةُ و الهِرُّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص388) sourceLink

نَقَّ الوَلَدُ

در زبان متداول بمعناى نق نق كردن بچه است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص928) sourceLink

شاهد معنایی نَقَّ ینِقّ

لما قدم وَفْد اليمامة بعد قتل مُسَيْلِمة قال لهم ما كان صاحبكم يقول فاستَعْفَوْه من ذلك فقال لتقولُنّ فقالوا كان يقول يا ضِفْدَع نَقِّي كم تَنقِّين لا الشرابَ تمنعين و لا الماء تكدّرين في كلام من هذا كثير قال أبو بكر وَيْحَكم إن هذا الكلام لم يخرج من إلّ و لا بِرّ فأين ذُهب بكم

النقيق : صوتُ‌ الضفدع، فإذا مدّ و رَجَّع فهو نقنقة . و الدجاجة تنقنق و لا تنقّ‌ ؛ لأنها تُرَجِّع. قالوا: الإِلّ‌ : الربوبية. و عن المؤرج: الإِلّ‌ : الأصلُ‌ الجيد و المعدنُ‌ الصحيح؛ أي لم يَجىءْ من الأصلِ‌ الذي جاء منه القرآن. و يجوز أن يكونَ‌ بمعنى السبب و القَرَابة؛ من قوله عز و جل: لاٰ يَرْقُبُونَ‌ فِي مُؤْمِنٍ‌ إِلاًّ وَ لاٰ ذِمَّةً‌ [التوبة: 10]. و قول حسّان: لَعَمْرُكَ‌ إنَّ‌ إِلَّكَ‌ مِنْ‌ قُرَيش كإلِّ‌ السَّقْبِ‌ من رَأَلِ‌ النَّعَامِ‌
(
الفائق
, ج3 , ص325) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.