خَذِيَ یخذَی

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای خَذِيَ یخذَی

خَذِىَ یخذَی

خَذَا الشىءُ يَخْذُو خَذْوًا : استرخى. و خَذِىَ‌ بالكسر مثله.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2326)
sourceLink

خَذِيَت اذنُهُ تَخْذَى خَذى

استرخت من اصلها على الخدَّين فهو (اَخْذَى) يكون في الناس و الخيل و الحمير خلقةً اَو حَدَثاً.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص29)
sourceLink

خَذِيَتْ أُذُنُه خَذًى

كرَضِيَ‌ : اسْتَرْخَتْ‌ مِن أَصْلِها و انْكَسَرَتْ مُقْبِلَةً على الوَجْهِ‌. و قيلَ‌: اسْتَرخَتْ مِن أَصْلها على الخَدَّيْن فما فَوْق ذلك يكونُ في النَّاسِ و الخَيْلِ و الحُمُر خِلْقةً أَو حَدَثاً قالَ ابنُ ذي كِبَارٍ: يا خَلِيلَيَّ قَهْوَةً‌ مُزَّةً ثُمَّتَ احْتذَا تَدَعُ الأُذْنَ سُخْنَةً‌ ذا احْمرارٍ بها خَذَى
(
تاج العروس
, ج19 , ص371)
sourceLink

خَذِيَتِ الأُذنُ

استرخت فالأُذن خَذواء و صاحبها أخذَى
(
المنجد فی اللغة
, ص171)
sourceLink

خَذِيَ الحِمارُ

إذا انكسرت أذنه
(
العین
, ج4 , ص297)
sourceLink

إذا انْكَسَرَتْ‌ أُذُنُه،و أُذُنٌ‌ خَذْوا
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص398)
sourceLink

قال الليث: خَذِيَ الحمارُ يَخْذَى خَذاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص216)
sourceLink

و خَذِيَ الحِمارُ يَخْذَى خَذاً ، فهو أَخْذَى الأُذنِ ، و كذلك فرس أَخْذَى ، و الأُنثى خَذْواءُ بَيِّنَةُ الخَذَا;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص225)
sourceLink

خَذِيَ لحمُهُ

اكتنز
(
المنجد فی اللغة
, ص171)
sourceLink

خَذِىَ الرجلُ

ضعُف و ذَلَّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص223)
sourceLink

خَذِىَ

استرخى
(
المنجد فی اللغة
, ص171)
sourceLink

خَذىً‌:خَذَا. ¦¦
أَصابه الخَذَا. فهو أَخْذَى، و هى خَذْواءُ. (ج) خُذْوٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص223)
sourceLink

استرخى
(
دستور اللغة
, ص302)
sourceLink

خَضَعَ‌ .
(
دستور اللغة
, ص305)
sourceLink

خَذَا الشيءُ يَخْذُو خَذْواً : اسْتَرْخَى، و خَذيَ‌ ، بالكسر، مثلُه
(
لسان العرب
, ج14 , ص225)
sourceLink

خذو خذى الشيءُ :إِذا استرخى،لغة في خذا يخذو . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خذو خَذي ، الخذا :استرخاء أصول الأذنين على الخدين،و النعت: أخذى و خذواء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1746)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.