وَ لاَ حُزْتُ مِنْ أَرْضِهَا شِبْراً وَ لاَ أَخَذْتُ مِنْهُ إِلاَّ كَقُوتِ أَتَانٍ دَبِرَةٍ وَ لَهِيَ فِي عَيْنِي أَوْهَى وَ أَوْهَنُ مِنْ عَفْصَةٍ مَقِرَةٍ بَلَى كَانَتْ فِي أَيْدِينَا فَدَكٌ مِنْ كُلِّ مَا أَظَلَّتْهُ اَلسَّمَاءُ فَشَحَّتْ عَلَيْهَا نُفُوسُ قَوْمٍ وَ سَخَتْ عَنْهَا نُفُوسُ قَوْمٍ آخَرِينَ وَ نِعْمَ اَلْحَكَمُ اَللَّهُ ميوۀ مخصوصى است كه با آن دباغى ميكنند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص181) 
الشربة منه مثل البندقة أو عفصة العفص:شجرة من البلّوط،تحمل سنة بلّوطا و تحمل سنة عفصا؛و هو دواء قابض(القاموس المحيط).هو الذي يقال له بالفارسيّة: مازو(المجلسي) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص545) 
هي... أهون من عفصة مقرة العفص:شجرة من البلّوط،تحمل سنة بلّوطا و تحمل سنة عفصا؛و هو دواء قابض(القاموس المحيط).هو الذي يقال له بالفارسيّة: مازو(المجلسي). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص545) 